Ich habe eine Frage darüber erhalten, was die Menschen im Alten Testament glauben mussten, um gerettet zu werden:

Hallo. Sie sagten, dass die Menschen im Alten Testament an den kommenden Messias glauben mussten, um gerettet zu werden. Steht die Botschaft vom ewigen Leben für denjenigen, der einfach nur glaubt, im Alten Testament? Und wo steht im Alten Testament, dass der Christus ewiges Leben geben wird?

Wir haben in der Vergangenheit verschiedene Artikel und Blogs zu diesem Thema veröffentlicht. Siehe zum Beispiel diesen Artikel von 1994 „Ewiges Heil im Alten Testament – Die Errettung Sauls“ von Zane Hodges über die Errettung König Sauls, oder diesen Artikel von 1994 „Ewiges Heil im Alten Testament: Die Errettung Samuels“ von Zane Hodges über die Errettung Samuels. Lesen Sie auch meinen jüngsten Blog mit dem Titel „Die Ankunft der neuen Geburt“

„Steht die Botschaft vom ewigen Leben für denjenigen, der einfach nur [an den Messias] glaubt, im Alten Testament?“ Ja, diese Botschaft kann man im AT finden. Aber nicht mit diesen Worten [formuliert]. Und diese Botschaft wurde genauso oft oder [gar] öfter gepredigt, als sie im Alten Testament aufgezeichnet wurde. Denken Sie daran, dass es in Israel bis etwa 400 v. Chr. viele Propheten gab. Diese Propheten haben nicht nur Bücher der Bibel geschrieben, sondern auch mündlich gepredigt. Vieles von dem, was sie predigten, findet sich nicht im Alten Testament.

Bedenken Sie auch, dass Johannes der Täufer und der Herr Jesus alttestamentliche Propheten waren. Wir wissen, dass nur sehr wenig von dem, was Jesus sagte, in den Evangelien aufgezeichnet ist (Johannes 21:25). Das Gleiche gilt sicherlich für die Worte von Johannes dem Täufer.

Um gerechtfertigt/wiedergeboren zu werden, mussten die Menschen des Alten Testaments um ihres ewigen Schicksals (ihrer ewigen Bestimmung) willen an den kommenden Messias glauben. Das wissen wir aus dem Zeugnis des AT und des NT sowie aus Theologie und Logik.

Erstens sagt uns das AT dies in Gen.15,6. Es wird auch in Gen.3,15; Ex.3,1-6; Hiob 19,25-26; Jes.52,13-53,12; Dan.12,2-3; Micha 5,1; Sach.9,9-10 angedeutet.

Zweitens sagt uns das Neue Testament dies in Johannes 8,56; Hebr.11,10.26; Judas 14-15. Natürlich erzählt uns das gesamte Johannesevangelium, wie Menschen während des Dienstes Jesu wiedergeboren wurden, was noch in die Zeit des Alten Testaments fiel. Die Kirche wurde erst in Apostelgeschichte 2 geboren. Dennoch wurden Nikodemus (Joh.3,1-18), die Frau am Brunnen (Joh.4,1-26), die Apostel (Joh.6,69), Martha (Joh.11,25-28) und viele andere durch den Glauben an den Messias während des Dienstes Jesu wiedergeboren (vgl. Joh.20,30-31).

Drittens: Theologie und Logik bestätigen dies. Wären die Menschen im Alten Testament nicht wiedergeboren, dann würde die neue Geburt erst in Apostelgeschichte 2 beginnen. Wenn das so wäre, dann hätten Jesus und Johannes der Täufer die Menschen in die Irre geführt. Sie sagten (jedoch) beide, dass jeder, der an Jesus glaubt, sofort ewiges Leben hat (siehe z. B. Joh.3,14-18 und Joh.3,36), nicht erst Jahre später, als die Kirche geboren wurde.

Wenn die Menschen im Alten Testament nicht an den Messias glauben mussten, um ewiges Leben zu haben, woran mussten sie dann glauben? Wenn ein allgemeiner Glaube an die Existenz Gottes alles war, was erforderlich war, wie kann es dann gerecht sein, dass die Menschen heute nicht auf dieselbe Weise gerettet werden können? Warum zwei verschiedene Heilsbotschaften? Stellen Sie sich jemanden vor, der im Jahr 32 n. Chr. starb und in den Himmel kam, weil er an Gott glaubte, obwohl er Jesus als Messias ablehnte. Sein Bruder aber starb 34 n. Chr. und hatte denselben Glauben, wurde aber in den Hades geschickt, weil er die Anforderung hinsichtlich des neuen Inhalts des rettenden Glaubens nicht erfüllte.

Ich habe nie verstanden, wie Menschen glauben können, dass zwei verschiedene Arten der Errettung sinnvoll sind. Wenn zwei, warum dann nicht drei oder mehr Arten der Errettung? Und wenn drei oder mehr im Laufe der Geschichte, warum dann nicht auch drei oder mehr Heilswege heute?

Wir öffnen die Büchse der Pandora, wenn wir meinen, dass die Menschen im Alten Testament durch den Glauben an eine andere Botschaft als die Verheißung des Lebens für alle, die an Christus glauben, gerettet wurden.

Wo steht denn im Alten Testament, dass Er demjenigen, der an Ihn glaubt, ewiges Leben gibt? Daniel 12,2 ist eine der Stellen, auch wenn sie nur andeutet, dass derjenige ewiges Leben hat, der an den Messias glaubt. Andere alttestamentliche Texte erwähnen zwar nicht das ewige Leben, weisen aber eindeutig darauf hin, dass die Gläubigen an den Messias die Ewigkeit mit Ihm in Seinem Reich in einem auferstandenen Körper verbringen werden (z. B. Gen.15,6; Hiob 19,25-26; Dan.12,2-3).

Aber es gibt viele neutestamentliche Texte, die dies eindeutig sagen, und zwar mit den Worten des Herrn Jesus selbst. Johannes 3,14-18 sagt ganz klar, dass jeder, der an Jesus glaubt, ewiges Leben hat und niemals verlorengehen wird. Das Gleiche gilt für Johannes 5,24; 6,35.47; und 11,25-27. Diese Bücher stehen zwar im Neuen Testament, aber sie berichten über das, was Jesus in der Zeit des Alten Testaments gesagt hatte. Einer meiner alttestamentlichen Professoren, Dr. Allen Ross, sagte mir einmal: „Weißt du, Bob, die vier Evangelien sollten von den Professoren des alttestamentlichen Fachbereichs gelehrt werden, weil diese Bücher noch zum Zeitalter des Alten Testaments gehören. Das Neue Testament beginnt erst mit Apostelgeschichte 2.“

Es ist anzumerken, dass das Johannesevangelium in beide Richtungen geht. Das heißt, es berichtet über die alttestamentliche Ära, so dass wir erfahren, wie die alttestamentlichen Menschen wiedergeboren wurden. Aber es wurde nach der Entstehung der Kirche geschrieben, um den Menschen im Neuen Testament zu sagen, wie sie wiedergeboren werden können. Das Johannesevangelium zeigt, dass die Botschaft, die die Menschen des Alten Testaments gerettet hat, dieselbe ist, die auch die Menschen des Neuen Testaments rettet.

Wenn das nicht in Ihr Paradigma passt, schlage ich vor, dass Sie das Johannesevangelium im Gebet noch einmal lesen. Bitten Sie Gott, Ihnen zu zeigen, ob dies die Botschaft war, durch die Menschen während des Dienstes Jesu durch den Glauben wiedergeboren wurden. Bitten Sie Ihn, Ihnen auch zu zeigen, ob dies die Botschaft ist, durch die Menschen heute durch den Glauben wiedergeboren werden.

Danke für die tollen Fragen.