加尔文主义关于无条件的拣选的教义是为了给人们一个很好的安慰。早在1978年，我就在北卡罗来纳州立大学的Cru工作。我记得曾听过卡罗莱纳大学的校园主任就拣选原则发表演讲。我不记得在那之前听说过这方面的事。他在和当地的工作人员讲话，他很有活力。他的眼睛流露出喜悦。他认为，当我们知道上帝选择一些人获得永生，而让其他人受到永恒的定罪时，我们应该感到兴奋。

即使没有受过神学教育，我也看到了他教导中的缺陷。我在《圣经》中没有看见神拣选人得永生的证据。但我确实在《圣经》中看到证据，就是上帝如此爱全世界，以至于他差他的儿子，主耶稣基督，为每一个人的罪而死在十字架上(《约翰福音》3:16;《约翰一书》2:2)。

我看不出他说的话有什么鼓舞人心的地方。如果他是对的，那么我们谁也不能确定我们是否得救了。我们都想知道我们是不是幸运的被拣选人之一。

在《圣经》中，拣选是为了服侍，而非为了永恒的命定。神拣选亚伯拉罕为他所拣选的子民以色列的父。所有犹太人都是上帝的选民。即使是不信的犹太人也被选中了。

犹大是被选作耶稣门徒的十二个人之一。犹大从来没有相信。但他被选中了。

耶路撒冷是上帝所选择的城市。它有一天会成为以色列和世界的首都。

保罗被选为使徒。马提亚被选来代替犹大。

在一群犹太人拒绝保罗关于主耶稣基督的福音信息后，他说:“你们断定自己不配得永生”(《使徒行传》13:46)。他没有说，“上帝判定你不配”，或“上帝没有选择你”。他说他们应该为拒绝永生的免费礼物而受到谴责。

主耶稣对遵守律法的犹太人说:“你们查考圣经，因你们以为在内中有永生;给我作见证这就是这经。然而你们不肯到我这里来得生命。”(《约翰福音》5:39-40)。他说他们

肯。他没有说他们没有被选中。如果上帝选择了一些人而不是另一些人获得永生，他使用不肯作为没有生命的标准就没有意义了。

好消息是上帝把所有的人都吸引到自己身边，并允许他们回应或不回应他的吸引。他通过创造来描绘一切(诗19;罗1).他把他的使者带到世界各地，告诉他们永生的信息。凡寻求他的，都得着他(太7:7-11;徒17:27;来11:6)。

你是上帝的选民吗?如果你是犹太人，你就是。但并没有所谓的被选为有永生。

上帝选择你做什么工作了吗?我想我们会在基督台前（Bema）找到答案。在这一生中，我们不知道自己应该成为医生、律师、水管工、油漆承包商、牧师、传教士、家庭主妇、教师还是考古学家。我们接受教育，学习我们喜欢做的事情。然后，我们选择一条生活的道路，并寻求通过这条道路取悦上帝。当我们在Bema向基督显现的时候，我们可以知道神在幕后工作，把我们引向一个特定的方向。我称之为上帝看不见的手。我们可以了解到他对我们的第一选择是成为一名医生，还是牧师，或是水管工，或是架构师，或是家庭主妇，或是参议员ⁱ。

主耶稣说，凡信他的，必不灭亡，反得永生。凡信的就是凡信的。我喜欢这首歌，“那人肯定指的是我。（Whosoever Surely Meaneth Me）”阿们。

i我同意加里·弗里森(Gary Friessen)在他的书《决策与上帝的意志》( Decision Making and the Will of God. )中的立场。在我们所做的成千上万的选择中，我们选择了我们的职业。我们可能会多次改变职业道路。我们是否做出了最好的决定是不可能提前知道的。我们可以知道，我们选择了上帝没有禁止的职业(比如妓女、职业杀手、毒贩等)。我们可以知道我们选择了一个可以接受的职业。但我们不能确定，我们作为一个医生比作为一个律师更能荣耀上帝。即使我们确信我们能以医生的身份最好地赞美他，那是什么样的呢?医生有很多种类型。如果我们与神相交，那么我们寻求选择最好的，而不是更好的或好的。但只要我们选择了上帝喜欢的东西，我们就可以知道我们的选择是荣耀上帝的

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鲍勃·威尔金(Bob Wilkin)(达拉斯神学院神学硕士，博士)恩典福音派协会(Grace Evangelical Society)创始人及执行主任，聚焦恩典电台(Grace in Focus Radio)联合主持人。他同妻子莎伦(Sharon)住在德州高地村（Highland Village, TX）。鲍勃最新的书有《在一百节经文中的“单凭信心”（暂译）》（Faith Alone in One Hundred Verses）和《回转来活：悔改的力量（暂译）》（Turn and Live: The Power of Repentance）。