当你读《耶利米书》的注释书时，第30-33章通常被称为《安慰书》。这是因为这些章节对犹太人来说包含了真正的好消息。他们谈论基督何时会回来，建立祂的王国，给他们一个新约，并将他们从世界上所有的国家聚集起来。这一切都将在最后的日子里发生。上帝将履行祂对亚伯拉罕，以撒和雅各的所有承诺。多么辉煌的未来在等待着他们。

这四章与前面的章节以及后面的章节形成了鲜明的对比。在第2-29章，耶利米告诉人们，神对他们的罪感到愤怒。他们的罪真的很严重。因此，祂会惩罚他们。他们要被掳去。巴比伦人必把他们的城市烧为平地。圣殿将被摧毁。他们将在巴比伦七十年。

在《安慰书》之后，坏消息还在继续。从《耶利米书》第34章开始，巴比伦人就在耶路撒冷的门口。上帝告诉人们，死者将堆积在她的墙内。如果他们心存任何希望拯救自己的国家，那就不用想了。没有人会来帮助他们。事实上，上帝自己也在与他们征战。

许多人这样看待《耶利米书》。有很多坏消息。然后是几章真正的好消息。然后，坏消息再次给出。当然，那些经历艰难时期的人，如果他们这样想，是可以理解的。

但我想建议一个完全激进的方法来看待这些糟糕的章节。即使是糟糕的章节也是好的。以色列国犯了大罪。他们抛弃了上帝，甚至把自己的孩子献给了偶像。他们的其他罪行也在增加。上帝要为这些事惩罚他们。

但这是好事。

如果上帝什么都不做，会发生什么？他们会陷入怎样的堕落？哪个好父亲会允许他的孩子那样做，而自己却什么都不做？耶利米说得很清楚，犹太人不会听。他们决心继续这样生活下去。上帝必须纠正祂任性的子民。祂必须引起他们的注意。这就是为什么所有那些“坏事”都发生在他们身上。

神所做的事是多么慈爱啊！他们作为俘虏去了巴比伦，但这是让他们远离罪恶的唯一方法。在巴比伦，他们放弃了他们的偶像。《以斯拉记》告诉我们，人们带着完全不同的态度回来了。

耶利米书中“坏”的章节是神对他的子民的恩典的展示。假先知告诉他们要对抗巴比伦人，但耶和华差遣耶利米告诉他们，他们应该服从巴比伦人。上帝派巴比伦人来教导他们需要知道的事情。主要他们吸取教训，不听假先知的话(耶27:1-9)。

假先知也告诉犹太人不要生孩子。上帝要宽恕他们了，巴比伦人很快就会离开。再一次，上帝派耶利米去告诉祂正在管教的犹大人，他们应该生孩子。主不想让他们错过这些祝福，即使祂因为他们的罪在惩罚他们(耶29:1-7)。

所有这些的重点是，即使神严厉地对待祂的子民，祂也是出于对他们的怜悯和爱。祂想教导他们属灵的课程，但祂这样做是出于对他们的关心。祂想给他们最好的。

今天的基督徒也是如此。当我们被判有罪，或者当我们因自己的决定而遭受恶果时，神正在教导我们。这些都不是坏事。神这样的管教，是与我们有益的(来12:7)。我们应该感到高兴，因为上帝不允许我们继续走我们所选择的毁灭之路。

耶利米被称为流泪的先知，因为他必须把所有的坏消息告诉他的人民。我想开创一个新的说法。他的整本书(第1-52章)都应该被称为《安慰书》。