弟兄们，我不愿意你们不知道，我们的祖宗从前都在云下，都从海中经过， 都在云里、海里受洗归了摩西， 并且都吃了一样的灵粮， 也都喝了一样的灵水，所喝的是出于跟随着他们的灵磐石；那磐石就是基督。 但他们中间多半是上帝不喜欢的人，所以倒毙在旷野里了。（《林前》 10：1-5）。

我曾写过一篇博客，说整个出埃及的一代人都不太可能重生。参见此处。这篇博客让我收到了一位名叫乔恩的朋友发来的一封很不错的邮件：

非常有意思！从《哥林多前书》10:1-4来看，你怎么看这个问题？保罗似乎在说所有出埃及的人都得救了。这些经文中的“都”是什么意思？如果他们喝了磐石的水，而磐石就是基督，这不就意味着他们得救了吗？

所有犹太人的祖先：1）在云彩之下；2）经过大海；3）受洗归入摩西；4）吃同样的属灵食物；5）喝同样的属灵水。

然而请注意第 5 节中的对比。神不但没有喜悦“他们所有人”，反而对 “他们大多数人”–即除了约书亚和迦勒之外的所有人—感到不悦。

这五个要素中没有一个表明整个出埃及的一代人都重生了。云彩引导他们。他们安全通过红海。他们接受了“摩西的洗礼”，这意味着他们都认同并追随摩西作为他们的领袖。他们都吃了上帝提供的吗哪。他们都喝了从磐石（即基督）中奇迹般流出的水。

基督就是他们在旷野喝的水的源头。这就是保罗在第 4 节中的观点。但这水就只是水，而不是《约翰福音》 4：10-14 中永生信息的隐喻。“喝活水”是对相信耶稣的比喻。出埃及的一代人在喝弥赛亚提供的现实意义上的水时，并没有相信弥赛亚会带来永生。

耶稣喂饱了五千男人，还有妇女和儿童，但这并不意味着他们都重生了。耶稣在迦拿的婚礼上提供了酒，但这并不意味着喝了这酒的人就能获得永生。

我查阅了注释。发现有一本注释说，因为上帝不喜悦他们中的大多数人，所以 “他们失去了上帝的恩宠，没有得到所应许的救赎”（作者为Lange, Kling, 和Poor, 《哥林多前书》，第 198 页）。这段注释可能不是指从永远的定罪中得救，而是指从旷野得救，进入应许之地。。

戈登–费（Gordon Fee）在评论《林前》 10：12 时，很清楚地认为：“这只能意味着哥林多人也像以色列人一样，可能无法获得末世的奖赏，在这里就是永恒的救赎（见 6:9-11）”（《哥林多前书》，第 459 页）。这种观点完全违背了《约翰福音》 3：16 或《以弗所书》 2：8-9 的明确含义。

《哥林多前书》 10：1-5 的意思是，拥有丰富的属灵资源并不能保证属灵成功。这里的意思不是说整个出埃及的一代人都重生了。

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鲍勃·威尔金(Bob Wilkin)(达拉斯神学院神学硕士，博士)恩典福音派协会(Grace Evangelical Society)创始人及执行主任，聚焦恩典电台(Grace in Focus Radio)联合主持人。他同妻子莎伦(Sharon)住在德州高地村（Highland Village, TX）。鲍勃最新的书有《在一百节经文中的“单凭信心”（暂译）》（Faith Alone in One Hundred Verses）和《回转来活：悔改的力量（暂译）》（Turn and Live: The Power of Repentance）。