Тема нашей конференции 19-22 мая была «Диспенсационализм и Вечные награды». Многие люди не знают, что такое диспенсационализм.

Слово «диспенсация» появляется в некоторых переводах Библии на английский (KJV, NKJV, ASV, JUB, Douay-Rheims Catholic Bible, TMB, YLT, Wycliffe) в четырех новозаветных стихах (1 Кор 9:17; Эф 1:10; 3:2; Кол 1:25). Другие переводы этих стихов содержат слова «план» (NASB, RSV, NRSV, ESV, GNT) и «администрация» (HCSB, NET, LEB, WEB).

Слово «диспенсация» означает «систему явленных повелений и обещаний, регулирующую дела людей» (merriam-webster.com). Оно переводит греческое слово oikonomia, означающее «служение или управление домохозяйством» (BDAG).

Диспенсационализм подходит к Библии с той точки зрения, что хотя во все времена существовал только один способ родиться свыше (через одну лишь веру в Мессию), Божьи заповеди менялись и будут меняться во время различных диспенсаций и администраций.

Диспенсационализм тесно связан с богословием Бесплатной благодати. Большинство из тех, кто придерживается позиции Бесплатной благодати, являются диспенсационалистами, даже если они это не осознают. Большинство из тех, кто придерживается позиции Спасения через Господство Христа и спасения по делам, не являются диспенсационалистами.

Д-р Чарльз Райри называл разницу между Израилем и церковью непременным условием диспенсационализма. Другими словами, это сердце данной системы мышления. Вы не можете быть диспенсационалистом, если верите, что церковь заменила Израиль и перехватила обещания Бога, данные Израилю.

С точки зрения диспенсационализма Израиль будет отличающейся группой людей в вечном царстве Христа. Церковь будет Телом Христа, а Израиль будет избранным Божьим народом. Там также будет и третья группа под названием нации. Смотри 1 Кор 10:32.

Церковь на новой земле будет состоять из всех верующих, живших в период от Дня Пятидесятницы в 33г. н.э. до момента Восхищения церкви. После Восхищения количество людей в церкви будет фиксированное, поскольку святые в прославленных телах не смогут производить потомство.

Спасенный Израиль на новой земле будет состоять из всех верующих евреев, которые умерли до Дня Пятидесятницы в 33 году, и всех верующих евреев, которые пришли к вере во время Великой Скорби или Тысячелетнего Царства. Нация Израиля будет расти астрономически (как количество звезд на небе) во время Тысячелетнего Царства, потому что там будут верующие и дети, не достигшие возраста ответственности, которые выживут во время Великой Скорби и войдут в Тысячелетнее Царство в обычных физических телах.¹ Вполне вероятно, что израильская нация будет насчитывать миллиард или десятки миллиардов населения к концу этого периода.

Нации на новой земле будут состоять из верующих, которые были выходцами из языческих наций и которые умерли до 33 года или которые пришли к вере во время Скорби или Тысячелетнего Царства (Миллениума). Нации будут расти экспоненциально во время Миллениума также, поскольку там также будут верующие из языческих наций и дети, которые войдут в Тысячелетнее Царство в физических [непрославленных] телах.

Еще одно отличие диспенсационализма это герменевтика. Слово «герменевтика» означает «метод интерпретации». Библейская герменевтика, следовательно, это метод интерпретации Библии.

Диспенсационалист пр-р Дэвид Л. Купер (1886-1965), основатель Библейского исследовательского общества [англ. The Biblical Research Society], однажды сказал:

Когда прямой смысл Писания имеет смысл, не ищите другой смысл; итак, воспринимайте каждое слово в его первичном, обычном, привычном и буквальном значении, за исключением случаев, когда непосредственный контекст, изученный в свете соответствующих отрывков, а также аксиоматических и фундаментальных истин, ясно указывает на иное.

Хотя все системы теологии согласятся с этим утверждением, верно и обратное. Примером может послужить то, как недеспенсационалисты понимают отрывки, которые говорят о Восхищении, Скорби и буквальном Тысячелетнем Царстве Христа. Другой пример это то, как они интерпретируют Книги Даниила и Откровения.

В следующем выпуске мы посмотрим, как Божьи заповеди менялись и будут меняться от одной диспенсации к другой.

Продолжайте устремлять свой взгляд на благодать, видя диспенсационные изменения, которые очевидны в Божьем Слове.

1 Зейн Ходжес верил, что только дети, не достигшие возраста ответственности, из израильской и языческих наций войдут в Миллениум в обычных физических телах, потому что Павел сказал: «плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия” (1 Кор 15:50). Зейн говорил, что Наследование царства относится к правлению в нем, а не просто к входу. Люди в обычных физических телах не смогут править со Христом. И все же, Господь сказал верующим язычникам, выжившим во время Скорби: «приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира” (Матф 25:34). См. также Матф 19:14.

____

Боб Уилкин работает исполнительным директором в Grace Evangelical Society [пер. Евангелическое Общество Благодати] и со-ведущим на радио Grace in Focus [пер. Благодать в фокусе]. Проживает в Техасе со своей женой Шерон. Его последняя книга — Turn and Live: The Power of Repentance [пер. Обратитесь и живите: сила покаяния]