37-я и 38-я главы Книги Бытия показывают, что Иуда был плотским верующим: он почти что убил своего брата, согласился продать Иосифа в рабство, женился на хананеянке. Два его старших сына были злодеями, и Бог убил их. Он отказался отдавать свою невестку Фамарь замуж за своего младшего сына. Жена у Иуды умерла. Одна трагедия за другой произошли из-за его плотского образа жизни.
Затем, после того как прошёл период скорби по жене, Иуда, полагая, что нанял проститутку, вступил в интимную связь с Фамарь. Только лишь признав себя виновной стороной, он наконец совершил правильный поступок. Он исповедал свой грех и признал, что Фамарь была более праведной, чем он.
И все же, несмотря на его по-плотскому настроенный ум, Бог избрал Иуду и благословил его. Именно он был избран из 12 братьев, чтобы быть в генеалогии Мессии:
Скипетр не покинет Иуду,
и потомки его всегда будут держать жезл правителя,
пока не придет Тот, Кому он принадлежит,
Тот, Кому покорятся все народы (Бытие 49:10, НРП).
Трех старших братьев Израиля миновало это благословение из-за их серьёзных моральных ошибок (Бытие 49:3-7). Израиль сказал Иуде: «Иуда! тебя восхвалят братья твои.» (Быт 49:8а). Хотя Иуда был по-прежнему незрелым верующим со своими собственными моральными ошибками, исповедание им своего греха и признание им праведности Фамарь даёт основания полагать, что он не пребывал в восстании против Бога. Но он был незрел в своей вере. Прочтите 1 Кор 3:1-3 и остальную часть Первого Послания к Коринфянам, чтобы увидеть другие примеры незрелых верующих.
С 37 по 50 главы Книга Бытия рассказывает нам историю Иосифа. Но почему Моисей включает сюда также главу и про Иуду? Во-первых, она помогает объяснить, как колено Иуды было выбрано для ветви, через которую должен был прийти Мессия. Во-вторых, история Иуды это яркий контраст истории ранних лет Иосифа в Египте.
Иосиф получил два сна от Бога о том, что он станет главой семьи. И всё же он оказался рабом в доме Потифара. Сон сбылся частично, когда Бог благословил Иосифа и сделал его управляющим над домом Потифара. Бог использовал бедствия, чтобы подготовить Иосифа к будущему правлению. Как любил говорить пр-р Радмахер: «Эта жизнь – это время тренироваться перед временем, когда нужно будет править».
Тогда как Иуда искал физической близости с той, кто по его мнению была проституткой, Иосифу предложила себя жена Потифара. И не единожды, а день за днём она пыталась соблазнить его. В отличие от своего брата, он не поддался плотской похоти. Он убежал от юношеских похотей (2 Тим 2:22). Его награда? Его бросили в темницу!
Утратил ли Иосиф веру в обещание Бога о своём будущем правлении, когда он был рабом, а затем и узником в темнице? 39-я глава Книги Бытия ничего об этом не говорит. Пока он был в тюрьме, Бог благословил его, и он так вырос по службе, что стал руководить тюрьмой.
Все мы проходим через испытания: болезни, инфляция, потеря работы, смерть близких, конфликты с родными и друзьями. Возможно, нас не продают в рабство и не садят в тюрьму за что-то, чего мы не совершали. Но всё же мы проходим через трудности.
«Если терпим, то с Ним и царствовать будем» (2 Тим 2:12). Вечная жизнь – это бесплатный дар, получаемый через веру в Иисуса Христа ради неё (Ин 3:16). Вечные награды же – зарабатываются преданностью. «От домостроителей же требуется, чтобы каждый оказался верным» (1 Кор 4:2).
Продолжайте устремлять свой взор на благодать.
____
Боб Уилкин работает исполнительным директором в Grace Evangelical Society [пер. Евангелическое Общество Благодати] и со-ведущим на радио Grace in Focus [пер. Благодать в фокусе]. Проживает в Техасе со своей женой Шерон. Его последняя книга — Turn and Live: The Power of Repentance [пер. Обратитесь и живите: сила покаяния]