昨天在教堂，我们唱了“信靠和顺服（Trust and Obey）”这首歌。这引出了这篇博客。

信靠和顺服与相信和顺服一样吗？

当我们相信上帝时，我们会被说服或劝服祂所说的话是真的。

约书亚和迦勒相信上帝，因为祂应许如果以色列人上去，祂就把迦南地赐给以色列。祂保证他们会胜利。但其他十个探子却不相信上帝。

尼哥底母相信耶稣的应许，即无论谁只要信祂就能得到永生（《约》3：16）。井旁的撒玛利亚妇人也相信（《约》4：10-30）。

马利亚相信，虽然她是处女，但她会生下一个儿子（《路》1：31-38）。

这些人中没有一个人信靠（trusted）上帝会做这些事。他们相信(believed)上帝。这两者是有区别的。

我们在上帝没有明确应许的事情上信靠上帝。

我们相信上帝所应许的事。

我们可以为以下的事情信靠上帝：

• 我的工作会继续。
• 我会持续地健康。
• 我的配偶会忠贞不渝。
• 在我有生之年，美国不会垮掉。
• 我所在的城市不会陷入无政府状态。
• 我开车、乘飞机、滑雪、还是乘坐优步都会安全。

《新约》圣经使用了几个有时翻译为信靠的希腊词语：elpizō、elpis 和 peithō。下面是一些《新约》中的例子：

保罗说：“既知道上帝知道，我也信靠（或希望）你们良心也是知道”（《林后》5:11）。

“ 耶稣向那些信靠（或希望）自己为义而藐视别人的人讲了这比喻”（《路》18：9）。

“但我信靠（希望）你们会知道，我们并不是经不起考验的人”（《林后》13:6）。

“如今独居无靠的真寡妇只信靠（仰赖）上帝，昼夜不停地祈求祷告”（《提前》5：5）。

我们能得到的“信靠（trust）”最接近“相信(belief)”的是《弗》1：12

“为要是我们，这些首先把信靠（或盼望）寄托在基督里的人，颂赞祂的荣耀”。

这可能是指信祂得永生。但更有可能的是指相信基督很快再来，这是那些与基督同行的信徒的盼望（《罗》5:2；《弗》1:18；《西》1:27；《帖前》2:19）。

詹姆森（Jamieson）、福赛特（Fausset）和布朗评论说：

“那些首先信靠基督的人——更不如说（我们犹太基督徒），ʻ在基督来之前就盼望基督的人ʼ：在基督来临之前，他们盼望祂的来临，等待以色列的安慰”（第 342-43 页）。他们认为这是指在基督降临之前相信祂的第一次降临。然而，保罗也包括了他自己。当他寻找弥赛亚的到来时，他拒绝耶稣为基督，直到通往大马士革的道路。保罗在这里指的是耶稣。最好把这里理解为指的是犹太基督徒，他们首先是在寻找祂的第二次降临，等待以色列的安慰。

伦斯基持我的观点：

在那些皈依基督教的人中，很少有人曾经在基督里有过真正的属灵盼望；几乎所有人都对政治上的弥赛亚抱有肉体的盼望。这是为了赞美上帝的荣耀吗？以弗所的这些犹太基督徒在信主时，真正的盼望已经进入了他们的心中（《加拉太书》、《以弗所书》和《腓立比书》，第 380 页）。

当我们相信——也就是说，当我们确信——耶稣很快就会再来的时候，我们相信或希望祂在我们的有生之年再来。我们对前者有信心，但对后者没有信心。

当我坐飞机时，我信靠航空公司、飞机和飞行员。最重要的是，当我飞行的时候我信靠上帝。我不相信我一定会安全抵达，但我信靠我会的。

需要动手术时，我信任我的医生。但是，我不相信一定会有好的结果。

我建议，当我们谈论相信耶稣时，不要使用 “信靠”这个词。《圣经》中的词是“相信”，而不是“信靠”。

信靠和服从？当然。但是也不要忘记相信和服从！

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鲍勃·威尔金(Bob Wilkin)(达拉斯神学院神学硕士，博士)恩典福音派协会(Grace Evangelical Society)创始人及执行主任，聚焦恩典电台(Grace in Focus Radio)联合主持人。他同妻子莎伦(Sharon)住在德州高地村（Highland Village, TX）。鲍勃最新的书有《在一百节经文中的“单凭信心”（暂译）》（Faith Alone in One Hundred Verses）和《回转来活：悔改的力量（暂译）》（Turn and Live: The Power of Repentance）。