Мы же, будучи [сынами] дня, да трезвимся, облекшись в броню веры и любви и в шлем надежды спасения, потому что Бог определил нас не на гнев, но к получению спасения через Господа нашего Иисуса Христа, умершего за нас, чтобы мы, бодрствуем ли, или спим, жили вместе с Ним. (1 Фесс 5:8-10)
Что Павел имел в виду, когда говорил о надежде спасения? Это выражение попадается только здесь во всей Библии.
Выражение “надежда спасения” создает путаницу, потому что слово “надежда” в английском языке подразумевает желание, а не уверенность. Поэтому многие думают, что Павел говорит, что мы желаем спасения от вечного осуждения, но мы не знаем обладаем ли мы им.
Многие пасторы учат, что это как раз то, что Павел имеет в виду в 1 Фесс 5:8.
Но Павел имеет в виду совсем не это. В этом стихе он использует слова “надежда” и “спасение”, чтобы сказать нечто другое.
Греческое слово, обозначающее надежду (elpis), иногда подразумевает желание чего-то, чьё исполнение неизвестно (Флп 2:23; 1 Тим 3:14).
В Новом Завете надежда (elpis) часто подразумевает нечто гарантированное, время исполнения которого, однако, неизвестно (Кол 1:27; 1 Тим 1:1; Титу 2:13).
В 1 Послании к Фессалоникийцам Павел говорит о Восхищении церкви. Каждая глава заканчивается со ссылкой на это событие (1 Фесс 1:10; 2:19; 3:13; 4:13-18; 5:23). Везде в Первом и Втором Посланиях к Фессалоникийцам Павел использует слова “спасать” (1 Фесс 2:16; 2 Фесс 2:10) и “спасение” (1 Фесс 5:8, 9; 2 Фесс 2:13), чтобы описать освобождение о Божьего гнева во время Великой скорби.i
Надежда на спасение в 1 Фесс 5:8 это знание, что Христос вернётся скоро и заберёт нас к Себе через Восхищение. Но время наступления этого момента неизвестно. Это может произойти в этом году, или же это может произойти через много лет, десятилетий и столетий. Господь спасёт нас от гнева Великой скорби, и мы не будем проходить через это ужасное время. Это шлем для нас. Он сохраняет наш разум неприкосновенным, несмотря на все стрелы, которые сатана бросает в нас.
Хримыстос.ii
i См. подробное обсуждение этих стихов в комментарии The Grace New Testament Commentary
ii Вы разгадали ребус? Мы во Христе.
____
Боб Уилкин работает исполнительным директором в Grace Evangelical Society [пер. Евангелическое Общество Благодати] и со-ведущим на радио Grace in Focus [пер. Благодать в фокусе]. Проживает в Техасе со своей женой Шерон. Его последняя книга — Turn and Live: The Power of Repentance [пер. Обратитесь и живите: сила покаяния]
