Estaba hablando con un amigo acerca de las diferentes perspectivas de la expiación que hay en los círculos de la Gracia Gratuita. Llegamos al asunto de la potencialidad versus la actualidad. ¿Qué logró realmente la cruz? ¿Qué logró potencialmente?
Se me ocurrió una ilustración de las diferentes opiniones sobre la expiación que existen en los círculos evangélicos, especialmente entre las perspectivas del Calvinismo, Arminianismo y de la Gracia Gratuita.
SERPIENTES EN UN CENTRO COMERCIAL
Imagine si unas serpientes venenosas escarparan de una tienda de mascotas, y mordieron a todos en el centro comercial. Afortunadamente, hay una vacuna. Tomó años de investigación y millones de dólares, pero fue desarrollada una vacuna. ¿Pero quién en el centro comercial la recibiría?
Desde la perspectiva calvinista, solo los elegidos reciben la vacuna. Teóricamente, hay suficiente para todos, pero solo los elegidos realmente la reciben.
Desde la perspectiva arminiana, la vacuna está disponible para todos, pero solo los creyentes realmente la reciben.
Desde mi perspectiva de la Gracia Gratuita…la historia es un poco más complicada.
MÁS DE UNA VACUNA
Desde mi perspectiva de la Gracia Gratuita, tengo que cambiar el escenario un poco.
Resulta que, para ser curado, usted necesita más de una vacuna.
De hecho, necesita tres vacunas separadas.
¿Quién las recibe?
Depende.
La primera vacuna se administra a todos en el centro comercial, lo quieran o no.
La segunda vacuna solo se administra a las personas que cumplen una condición.
Y la tercera vacuna solo se administra a las personas que han recibido las primeras dos, y que también deben cumplir dos condiciones más.
¿Tiene sentido para usted, hasta ahora?
Déjeme traducir eso en términos teológicos.
BENEFICIOS DIFERENTES PARA PERSONAS DIFERENTES, BAJO CONDICIONES DIFERENTES
Todos reconocen que somos todos pecadores (Ro 3:23) y que si no sucede algo, estaremos perdidos para siempre. Por eso, Jesús murió en la cruz por el pecado. ¿Pero qué logró la cruz? ¿Y quién recibe los beneficios?
Los calvinistas dicen que hay un beneficio principal de la cruz–i.e., la salvación–y que solo los elegidos lo reciben.
Los arminianos dicen que hay un beneficio principal de la cruz–i.e., la salvación–y mientras que está potencialmente disponible para todo el mundo, solo los creyentes realmente lo reciben.
La perspectiva de la Gracia Gratuita que yo defiendo se diferencia de las dos. Comienza declarando que hay más de un beneficio de la cruz. Hay beneficios diferentes. Y crucialmente, los diferentes beneficios se les da a las personas diferentes, bajo las condiciones diferentes.
¿Dónde está eso en la Biblia? Considere–
Primero, hay el beneficio del hecho que Dios ha removido la condenación judicial. Jesús quitó el pecado del mundo (Juan 1:29). Hizo eso para todos (i.e, el mundo), no solo para algunos. Lo hizo realmente, no potencialmente. Es un trato hecho. Nadie en el mundo será condenado judicialmente por el pecado. Jesús lo quitó.
Segundo, hay el beneficio de la vida eterna. Ese beneficio solo se les da a los creyentes (Juan 3:16-18). Está potencialmente disponible para todos, pero solo los creyentes lo reciben al creer.
Tercero, hay el beneficio del perdón para una comunión continua. Eso está potencialmente disponible para todos creyentes, pero solo los creyentes que caminan en la luz y confiesan sus pecados recibirán ese beneficio (1 Juan 1:7-9).
Entonces esos son los tres beneficios diferentes, dados a las personas diferentes, bajo las condiciones diferentes. Hay otros beneficios de la cruz, pero esos son tres ejemplos importantes.
¿Usted ve cómo esta perspectiva de la Gracia Gratuita se diferencia de lo que heredamos de la Reformación?
¿Usted ve como le obliga volver a la Biblia y leerla un poco más cuidadosamente?
Creo que ya es tiempo para que el movimiento de la Gracia Gratuita repiense los beneficios de la cruz. Necesitamos hacer unas preguntas básicas, tales como: ¿Cuántos beneficios hay? ¿A quiénes se les ofrecen? ¿Hay condiciones diferentes? ¿Los beneficios son condicionales o sin condiciones? ¿Permanentes o temporales? ¿Para esta vida o la próxima?
¿No beneficiaría usted de un estudio de los beneficios de la cruz?
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Shawn Lazar es el Director de Publicaciones para la Sociedad Evangélica de la Gracia (Grace Evangelical Society). Busque su último libro, Elegido para servir: Por qué la elección divina es al servicio, no a la vida eterna (Chosen to Serve: Why Divine Election Is to Service, Not to Eternal Life), disponible ahora.
