En Isaías 9:6, el profeta ofrece una lista de títulos para el Señor, incluyendo Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno y Príncipe de Paz. Sin embargo, esta impresionante lista no es más que una gota en el océano. En las Escrituras, también se le llama el Verbo, el Alfa y la Omega, el Rey de Reyes, el Príncipe de los pastores, y la lista continúa. Tal vez una lección que podemos aprender de la riqueza de descripciones de Cristo es que nuestro Señor es tan grande que el número de sus nombres solo puede aumentar a medida que seguimos aprendiendo más sobre Él.
Se podría argumentar que, a medida que los creyentes crecen y pasan por diferentes épocas de la vida, los diferentes títulos se vuelven más significativos. Por ejemplo, ¿qué descripción del Señor sería más útil durante una época de sufrimiento? En 1 Pedro 4:19, el apóstol Pedro da una opción interesante, diciendo:
“De modo que los que padecen según la voluntad de Dios, encomienden sus almas al fiel Creador, y hagan el bien” (énfasis añadido).
Este versículo es significativo por varias razones. Pedro está llegando al final del libro y se está produciendo un cambio. La sección que sigue incluirá instrucciones para los ancianos, y luego los saludos del apóstol. El versículo 19 sirve de resumen de los capítulos 3 y 4 y del contenido teológico de la epístola. En primer lugar, Pedro trata del sufrimiento y de la salvación del alma (o vida) del creyente a través de las pruebas (1:9). La palabra traducida “alma” aquí es psyche y también puede traducirse como “vida”. No se trata de la salvación del lago de fuego. Esto trata sobre la calidad de la vida del creyente en el reino venidero y su liberación o vindicación a través de la obra perfeccionadora de las pruebas. Esto se logra cuando entregamos nuestras vidas al Señor y hacemos el bien. Fíjate, este es lenguaje de santificación, ya que el apóstol anima a una conducta piadosa. Vemos todos estos temas en el versículo 4:19.
Pedro nos recuerda en QUIÉN debemos confiar para esta liberación. Él es el fiel Creador. Se trata de una elección única y bastante extraña. En todas las Escrituras, es la única referencia al Señor como fiel Creador. A primera vista, esto podría parecer un poco impersonal y elevado. Si yo sufro, o si conozco a alguien que está pasando por un mal momento, no estoy seguro de si el título de Creador del Señor sería mi descripción preferida. Un título como Pastor o Sumo Sacerdote podría parecer más reconfortante. Sin embargo, el apóstol elude esos títulos y destaca al Señor como Creador. Esto nos lleva a preguntarnos: ¿Por qué Pedro, en su resumen, elige esta descripción por encima de todas las demás posibilidades?
Otro tema de 1 Pedro es el sufrimiento a la luz del pronto regreso del Señor. Pedro habla a menudo del regreso del Señor como la revelación de Jesucristo (1:5, 7, 13; 4:13; 5:1). Este tema se amplía en la segunda epístola del apóstol. Pedro habla de que el Señor no descuida su promesa (2 Pedro 3:9). En otras palabras, el Señor es fiel. El contexto de este pasaje es también el regreso del Señor. En los versículos 10-12, Pedro describe cómo será. Dice que los cielos pasarán y este mundo será consumido por el fuego (v. 10). Insta a sus lectores a esperar la venida del Señor y a comportarse piadosamente a la luz de la desaparición de este mundo (vv 11-12). Su conclusión de esta sección se hace eco del mensaje de 1 Pedro 4:19:
“Pero nosotros esperamos, según sus promesas, cielos nuevos y tierra nueva, en los cuales mora la justicia” (2 Pedro 3:13, énfasis añadido).
Este mundo será destruido algún día, pero existe la promesa de algo mucho mayor. El fiel Creador va a hacer cielos nuevos y una tierra nueva. Tristemente, muchos en la cristiandad de hoy en día no conocen esta increíble verdad. Muchos ven nuestro hogar eterno como un lugar abstracto donde flotamos en las nubes. Sin embargo, Pedro habla de una nueva creación. Así como el Anciano de días una vez creó este mundo, Él lo hará de nuevo, haciendo nuevos cielos y una nueva tierra para que habitemos en ellos por toda la eternidad. Sin embargo, este nuevo mundo será sin pecado, sin dolor, y el lugar donde la justicia morará para siempre.
Lejos de una descripción elevada e impersonal, el apóstol se basa en una característica profundamente reconfortante de Cristo. Se acerca el día en que los sufrimientos de este mundo presente se verán eclipsados por el cumplimiento de las promesas del fiel Creador. Por lo tanto, el creyente que sufre puede encomendar su vida a Este, sabiendo que lo que se hace en Él no será destruido.