Grace Evangelical Society

P.O. Box 1308, Denton, TX 76202
  • About
    • Home
    • Beliefs
    • Staff
    • Board of Directors
  • Resources
    • Grace in Focus Blog
    • Grace in Focus International Blogs
    • Grace in Focus Radio
    • Grace in Focus Magazine
    • Free eBooks
    • Journal of the GES
    • Book Reviews
    • Partners in Grace Newsletter
    • Audio Messages
    • Videos
    • Email Subscription
    • Bookstore
    • Online Tracts
  • Store
    • Main Page
    • On Sale
    • Return Policy
    • Your Cart
    • Your Account
  • Events
  • Connect
    • Contact Us
    • Free Grace Church and Bible Study Tracker
    • Free Grace Jobs
    • Ministry Links
  • Donate
    • One Time Donation
    • Monthly Donation
    • Your Account
  • Search
Home
→
Jedynie Wiara, czyli darmowa łaska w centrum uwagi
→
Słowo „potępienie” w Liście do Rzymian

Słowo „potępienie” w Liście do Rzymian

June 15, 2022 by Kenneth Yates in Jedynie Wiara, czyli darmowa łaska w centrum uwagi

Słowo oznaczające „potępienie” w Liście do Rzymian to κατάκριμα (katakrima). Występuje ono w tej księdze tylko trzy razy. W rzeczywistości jest to jedyny raz, kiedy słowo to występuje w całym Nowym Testamencie. Te trzy przypadki znajdują się w Rz 5,16.18 i Rz 8:1.

5,16: A z darem nie jest tak, jak z tym, co przyszło przez jednego, który zgrzeszył. Wyrok bowiem jest z powodu jednego przestępstwa ku potępieniu [κατάκριμα], ale dar łaski z powodu wielu przestępstw ku usprawiedliwieniu.

5,18: Tak więc, jak przez przestępstwo jednego na wszystkich ludzi spadł wyrok ku potępieniu [κατάκριμα], tak też przez sprawiedliwość jednego na wszystkich ludzi spłynął dar ku usprawiedliwieniu dającemu życie.

8,1: Dlatego teraz żadnego potępienia [κατάκριμα] nie ma dla tych, którzy są w Jezusie Chrystusie, którzy nie postępują według ciała, ale według Ducha.

W 5:16 Paweł pisze, mówiąc o grzechu Adama, że ten grzech spowodował potępienie. Paweł powtarza to stwierdzenie w 5:18. W obu miejscach Apostoł mówi, że to potępienie jest sądem nad człowiekiem z powodu grzechu Adama. W Rzym 8:1 Paweł stwierdza, że „nie ma więc teraz żadnego potępienia dla tych, którzy są w Chrystusie Jezusie, którzy nie postępują według ciała, lecz według Ducha.” [Rz 8,1 cytowany tutaj to przekład z angielskiego].

Można śmiało powiedzieć, że większość chrześcijan, gdy widzi słowo „potępienie” w tych trzech wersetach, dochodzi do wniosku, że chodzi o pójście do piekła. Uważa się, że z powodu grzechu Adama mężczyźni i kobiety są skazani na piekło/potępienie (Rzym 5,16, 18), chyba że staną się wierzącymi. Kiedy człowiek uwierzy, to jest wtedy w Chrystusie Jezusie i dlatego nie podlega temu potępieniu (Rz 8,1). Mówiąc prościej, dla wielu chrześcijan „potępienie” w Liście do Rzymian odnosi się do bycia skazanym na piekło.

Uważny czytelnik Listu do Rzymian powstrzyma się jednakże przed takim wnioskiem. Wszystkie trzy wystąpienia tego słowa znajdują się w Liście do Rzymian rozdziały 5 do 8, czyli w tej części księgi, która traktuje o życiu chrześcijańskim, a nie o tym, jak zostać zbawionym od piekła.

W swoim komentarzu Listu do Rzymian, Zane Hodges znakomicie zwraca uwagę odnośnie tego słowa (Zane Hodges, „Romans: Deliverance from Wrath”; [„List do Rzymian: Wybawienie od Gniewu”], str. 152). Wskazuje on, odwołując się do greckich leksykonów, że „potępienie” nie jest tylko orzeczeniem winy. Odnosi się ono raczej do ciężaru, który towarzyszy orzeczeniu sądu. Konkretnie, odnosi się do niewoli lub katorgi, które wynikają z wyroku. Ilustracją może być sytuacja, w trakcie której w sądzie osoba zostaje uznana za winną. Najpierw zostaje uznana za winną, ale potem wyrok [kara] musi zostać wyegzekwowana. Ta osoba musi odsiedzieć swój czas [we więzieniu].

To ma absolutnie sens. Kiedy Adam zgrzeszył, został skazany na śmierć. W wyniku tego stał się niewolnikiem grzechu. Potępienie tutaj to właśnie ta niewola. W kolejnych wersetach Paweł mówi o nieposłuszeństwie, wykroczeniach i panowaniu grzechu w życiu tych, którzy są potomkami Adama (Rz 5,18-211). To jest orzeczenie [sądu], wyrok, który musi na nich zostać wyegzekwowany.

List do Rzymian w rozdziałach 5 do 8 poucza nas, jak możemy jako wierzący uniknąć tej niewolniczej mocy grzechu. Nie musimy trwać w grzechu (6,1.15):

1 Cóż więc powiemy? Czy mamy trwać w grzechu, aby łaska obfitowała? … 15 Cóż więc? Będziemy grzeszyć, bo nie jesteśmy pod prawem, ale pod łaską? Nie daj Boże!

Po wprowadzeniu pojęcia „potępienia” w 5,16.18, Paweł mówi o mocy grzechu w życiu wierzącego i byciu niewolnikiem grzechu (6,13.162). Dzięki mocy Ducha Świętego nie musimy żyć w tej niewoli. Zamiast tego, możemy żyć sprawiedliwie (rozdziały 7 i 8).

Jest to wyraźnie zaznaczone w ostatnim użyciu słowa „potępienie” w Liście do Rzymian. Jeśli przetłumaczymy je jako „niewola grzechu”, Rz 8,1 doskonale pasuje do kontekstu:

8,1: Dlatego teraz żadnego potępienia [żadnej niewoli grzechu] nie ma dla tych, którzy są w Jezusie Chrystusie, którzy nie postępują według ciała, ale według Ducha.

Paweł mówi, że teraz nie ma niewoli grzechu dla tych, którzy postępują według Ducha. Nawet jeśli niektóre tłumaczenia nie wspominają o chodzeniu według Ducha w wersecie 1, to z pewnością Paweł ma to na myśli. Większość greckich manuskryptów zawiera ten wymóg w pierwszym wersecie. Ponadto wszystkie manuskrypty wyjaśniają to [także] w wersecie 4.

8,4: Aby sprawiedliwość prawa wypełniła się w nas, którzy postępujemy nie według ciała, ale według Ducha.

To ostatnie użycie słowa „potępienie” w Rzymian 8 czyni jasnym, że Paweł nie mówi o byciu skazanym na piekło. Człowiek nie musi postępować według Ducha, aby być zbawionym od piekła. To wiązałoby się z uczynkami. Zamiast tego Paweł mówi o stylu życia [osoby wierzącej, zbawionej].

List do Rzymian nie jest księgą, która przede wszystkim mówi nam, jak otrzymać życie wieczne (tzn. być zbawionym od piekła). Ona mówi nam o tym, jak prowadzić sprawiedliwe życie. Po tym, jak już staliśmy się wierzącymi, nadal żyjemy w tym fizycznym ciele, które może grzeszyć i grzeszy. Jeżeli chodzimy według ciała (także Rzym 8,1), to nadal możemy być niewolnikami mocy grzechu. Ale nie musimy tego robić. Dzięki Duchowi Świętemu możemy zostać uwolnieni od „potępienia” [κατάκριμα] tej niewoli.

Tego typu studium [Słowa Bożego] przypomina nam, że Jezus nie przyszedł tylko po to, by dać nam życie wieczne, choć jest to czymś wspaniałym. On również, poprzez swoje zmartwychwstałe życie, daje nam wolność [od grzechu] w tym życiu. „Potępienie” z Listu do Rzymian odnosi się do naszego życia tu i teraz. Nie musimy żyć ulegli temu potępieniu ku niewoli mocy grzechu.

_____

1 List do Rzymian 5,18-21: 18 Tak więc, jak przez przestępstwo jednego na wszystkich ludzi spadł wyrok ku potępieniu, tak też przez sprawiedliwość jednego na wszystkich ludzi spłynął dar ku usprawiedliwieniu dającemu życie. 19 Jak bowiem przez nieposłuszeństwo jednego człowieka wielu stało się grzesznikami, tak przez posłuszeństwo jednego wielu stało się sprawiedliwymi. 20 A prawo wkroczyło po to, aby obfitował grzech. Lecz gdzie grzech się rozmnożył, tam łaska tym bardziej obfitowała; 21 Aby, jak grzech królował ku śmierci, tak też łaska królowała przez sprawiedliwość ku życiu wiecznemu przez Jezusa Chrystusa, naszego Pana.

2 List do Rzymian 6,13.16: 13 I nie oddawajcie waszych członków jako oręża niesprawiedliwości grzechowi, ale oddawajcie samych siebie Bogu jako ożywieni z martwych i wasze członki jako oręż sprawiedliwości Bogu. … 16 Czyż nie wiecie, że komu oddajecie siebie jako słudzy w posłuszeństwo, komu jesteście posłuszni, tego jesteście sługami: bądź grzechu ku śmierci, bądź posłuszeństwa ku sprawiedliwości?

  • Facebook
  • Twitter
  • Pinterest
  • LinkedIn
Ken_Y

by Kenneth Yates

Ken Yates (ThM, PhD, Dallas Theological Seminary) is the Editor of the Journal of the Grace Evangelical Society and GES’s East Coast and International speaker. His latest book is Hebrews: Partners with Christ.

Cart

Recently Added

January 27, 2023

Who Are the Elect in 1 Peter 1:1-2 and in Romans 8:28-30? Are We to Understand the “Elect” in 1 Peter the Same as the “Predestined” in Romans 8?

Welcome to Grace in Focus radio. Today, Bob Wilkin and Ken Yates take up a question about election and predestination. What does the Bible say...
January 27, 2023

A Novel Argument Against Inerrancy 

Kathryn Wright shared with me an interesting argument against inerrancy: I heard something today and thought it might make a good blog topic for you....
January 26, 2023

Will There Be Poor People in Heaven?

Welcome to Grace in Focus radio. Today, Ken Yates and Bob Wilkin answer an interesting question about our status in Heaven or the quality of...

Grace in Focus Radio

All Episodes

Listen to Stitcher

Listen on Spotify

Grace In Focus Magazine

Grace In Focus is sent to subscribers in the United States free of charge.

Subscribe for Free

The primary source of Grace Evangelical Society's funding is through charitable contributions. GES uses all contributions and proceeds from the sales of our resources to further the gospel of grace in the United States and abroad.

Donate

Bookstore Specials

  • Inerrancy for Dummies $7.95 $5.00
  • Here Walks My Enemy: The Story of Luis (Hardcover) $13.95 $5.00
  • Grace in Eclipse: A Study in Eternal Rewards (Second Edition) $15.00 $8.00
  • Confident in Christ, 2nd Edition $22.00 $5.00
  • The Journey of Faith $15.00 $9.00
Grace Evangelical Society

(940) 270-8827 / ges@faithalone.org

4851 S I-35E Suite 203, Corinth, TX 76210
P.O. Box 1308, Denton, TX 76202

  • Facebook
  • Twitter
  • YouTube