Bill przeczytał mój ostatni blog o pośredniej wiedzy Boga i losie tych, którzy nigdy nie słyszeli [zbawczego przesłania] (zobacz artykuł „Czy teologia Darmowej Łaski wierzy w wiedzę pośrednią?”). Następnie zadał to doskonałe pytanie uzupełniające:
Niektórzy ludzie myślą, że jeśli dana osoba staje się świadoma Boga i ma pragnienie poznania Go, to Bóg zapewni tej osobie „wyraźne przedstawienie ewangelii.”
Słyszałem niektórych misjonarzy, którzy relacjonowali, że niektórzy ludzie w odległych miejscach mówili o tym, że czekają na kogoś, kto opowie im o Bogu.
Czy wiesz, czy Biblia odnosi się do tej idei?
Kiedy byłem częścią personelu służby Campus Crusade for Christ, uczono nas, by na pytanie o los tych, którzy nigdy nie słyszeli [zbawczego przesłania], odpowiadać w ten sposób: „Cokolwiek Bóg z nimi zrobi, będzie sprawiedliwe. Ale ty usłyszałeś [o zbawczym przesłaniu]. Musisz więc uwierzyć w Jezusa, aby zostać zbawionym na zawsze.”
Ta odpowiedź jest w porządku w pewnym stopniu. Ale nie wyjaśnia, na czym polega to sprawiedliwe traktowanie przez Boga i nie próbuje się opierać na Piśmie Świętym.
W Piśmie Świętym znajdują się teksty, które pokazują, że Bóg łączy zbawcze przesłanie z ludźmi otwartymi i poszukującymi. Podam kilka przykładowych fragmentów.
Paweł powiedział ateńskim filozofom, że Bóg „z jednej krwi uczynił wszystkie narody ludzkie, żeby mieszkały na całej powierzchni ziemi, określiwszy czasy wcześniej wyznaczone i zamierzone granice ich zamieszkania; *Żeby szukali Pana, czy go nie znajdą po omacku, chociaż nie jest daleko od nikogo z nas.” (Dz 17:26-27, UBG).
F. F. Bruce komentuje Dzieje Apostolskie 17:27:
Od chwili stworzenia, mówi on [Paweł] w Rz 1:20, rzeczy, które Bóg uczynił, wskazywały wyraźnie na „jego wieczną moc i boskość”. Jeśli istoty ludzkie, zwabione i zdezorientowane przez fałszywy kult, nie dostrzegły natury Boga w dziełach stworzenia, to są bez usprawiedliwienia. Postawa wyrażona w Liście do Rzymian nie różni się tak bardzo od tej z Areopagitki… Nawet niektórzy z ich własnych nauczycieli zdawali sobie sprawę… choć w sposób niewyraźny, jak blisko jest Bóg dla tych, którzy Go naprawdę szukają („Dzieje Apostolskie”, s. 338).
Przytoczona przez Bruce’a wypowiedź Pawła w Rz 1:20 również pokazuje, że ludzie są w stanie odpowiedzieć na Boże stworzenie, szukając Go. Brak takiego działania oznacza, „że są bez usprawiedliwienia”.
Łukasz podaje nam przykład tego typu sprawozdania, o której wspomniał Bill, a którą misjonarze słyszeli wielokrotnie w ciągu ostatnich trzech wieków. Bezimienny mężczyzna z Macedonii ukazał się Pawłowi w wizji „i prosił go, mówiąc: Przepraw się do Macedonii i pomóż nam!” (Dz 16:9). Paweł i jego zespół „[byli] tego pewni, że Pan [ich] powołał, aby im [mieszkańcom Macedonii] głosili ewangelię.” (Dz 16:10). Bóg dostarcza poszukującym osobom jasną prezentację ewangelii.
Słynne przesłanie Pana Jezusa – Proście, szukajcie, kołaczcie (Mt 7:7-11) – wskazuje na to, że Bóg łączy tych, którzy proszą, ze Swoją prawdą. Zakończył słowami: „o ileż bardziej wasz Ojciec, który jest w niebie, da dobre rzeczy tym, którzy go proszą.” (Mat 7:11). Te „dobre rzeczy” z pewnością obejmują dar życia wiecznego (por. J 4:10-14).
Myślę, że ważne jest, aby wyjaśnić ludziom, którzy pytają, w jaki sposób Bóg będzie sprawiedliwy dla tych, którzy nigdy nie usłyszeli [zbawczego przesłania]. On przyciąga wszystkich ku sobie (Jana 1:9; 12:32; 16:7-11). Każdy, kto odpowie Mu [na Jego przyciąganie], szukając Go, otrzyma więcej objawienia, w tym obietnicę życia wiecznego dla kogokolwiek, kto w Niego uwierzy [w celu otrzymania tego wiecznego życia]. Bóg jest sprawiedliwy we wszystkich swoich działaniach. Nikt nigdy nie będzie wiecznie potępiony, komu zabrakło możliwości odpowiedzi na Boże przyciąganie. Ci, którzy odpowiadają na to poprzez szukanie Go, dojdą do wiary w Chrystusa w celu otrzymania życia wiecznego, jeśli ich poszukiwania są kontynuowane.1
Wszystkie cytaty biblijne pochodzą z Uwsp
1Jest możliwe, że dana osoba może szukać Pana przez pewien czas, ale gdy otrzyma dalsze objawienie, porzuca poszukiwania. Dzieje 17:11 sugerują taką sytuację. Berejczycy już szukali. Ale potem szukali w Piśmie Świętym, aby potwierdzić, że to, co mówił Paweł, było prawdą. Tak samo jest w Dziejach Apostolskich 10. Korneliusz szukał Pana, zanim Bóg posłał anioła po Szymona Piotra, aby mogli usłyszeć zbawczą wiadomość. Gdyby Korneliusz nie kontynuował poszukiwań, posyłając po Szymona Piotra, wtedy on i jego domownicy nie doszliby do [zbawczej] wiary.