Andrew ci pone una bella domanda riguardo alle parabole:
Un mio amico dice che la maggior parte delle parabole parla di salvezza e che quest’ultima è il tema principale del NT. Io penso che la maggior parte delle parabole riguardi la perdita di comunione. Qual è il tema principale, secondo voi?
Una ricerca su internet rivela che c’è una grande differenza per quanto riguarda il numero di parabole che le persone pensano che il Signore Gesù abbia raccontato. Ho trovato un articolo che suggerisce che abbia raccontato quarantasei parabole (si veda qui). Un altro diceva quarantatré (si veda qui). Il sito gotquestions.org ne elenca trentasette (si veda qui).
Trentasei mi sembra un buon numero poiché non considererei il giudizio contro le nazioni (Mt 25:31-46) come una parabola, cosa che il sito gotquestions.org invece fa. Come quest’ultimo, non prenderei in considerazione nemmeno Luca 16:19-31, il ricco e Lazzaro.
Per questo blog, ho tenuto conto della metà delle parabole. Forse analizzerò le altre più in là ma credo che queste diciotto siano sufficienti per rispondere alla domanda di Andrew.
Ecco come suddividerei le parabole in termini di salvezza e discepolato:
Parabole sulla Salvezza
Nessuna. Non c’è una sola parabola che sia evangelistica. Alcune alludono sia alla salvezza che al discepolato, si veda di seguito. Nessuna, però, parla esclusivamente di salvezza dalla condanna eterna.
Parabole sul Discepolato
La perla di gran valore (noi siamo il mercante; acquistiamo l’eredità del regno, cioè la sovranità con Cristo; l’ingresso nel regno è un dono gratuito che si riceve per mezzo della sola fede); la pecora smarrita; la dramma perduta; il figliol prodigo; la parabola dei lavoratori delle diverse ore; la parabola del fattore infedele; la parabola delle dieci mine; la parabola dei talenti; il ritorno dello spirito immondo.1
Parabole che parlano sia di Salvezza che di Discepolato
Il seminatore e i diversi terreni; la parabola della zizzania; la parabola delle nozze; la parabola delle due case; i bambini seduti nelle piazze.2
Parabole del Regno
Alcune parabole di Gesù riguardano l’avvento del regno. Ci insegnano che il regno sta arrivando, che Gesù è il Re e che è Lui a guadagnarsi il regno. Queste parabole includono: il seme che da sé germoglia e cresce;3 il tesoro nascosto (Gesù è l’uomo; è Lui che acquista il regno); il granello di senape.
Ci sono alcune parabole che implicano o affermano che la salvezza sia per fede ma non forniscono dettagli sufficienti affinché un non credente possa essere salvato, in quanto non specificano che Gesù è Colui che offre il dono della vita eterna. Le parabole che ho elencato alla voce “Sia salvezza che discepolato” possono essere interpretate come l’insegnamento del fatto che tutti coloro che credono in Gesù hanno la vita eterna; tuttavia, per intenderle in tal senso, dobbiamo leggere queste parabole alla luce dell’insegnamento del Vangelo di Giovanni.
di Bob Wilkin
1 Matteo 12:43-45; Luca 11:24-26. Quella generazione di Giudei del primo secolo era come un uomo da cui era stato scacciato uno spirito immondo. Avevano l’opportunità di vivere liberi dalla schiavitù. Tuttavia, se avessero rifiutato Gesù e il Suo messaggio, la loro condizione ultima sarebbe stata peggiore di quella che avevano prima che Gesù li istruisse.
2 Matteo 11:16-19; Luca 7:31-32. Questa parabola è molto difficile da interpretare. Ritengo probabile che il Signore Gesù e Giovanni Battista siano rappresentati dai bambini che suonavano il flauto ma senza il pubblico che danzava al ritmo della musica. Il popolo ebraico, per la maggior parte, rifiutò la predicazione di Giovanni e del Signore Gesù, indipendentemente dal fatto che il messaggio fosse evangelistico o mirasse a discepolare.
3 Marco 4:26-29. Alcuni commentatori pensano che questa parabola riguardi l’evangelizzazione. Altri pensano che faccia riferimento alla crescita spirituale dei credenti. Più probabile però che si riferisca all’avvento del regno.
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Bob Wilkin (ThM, PhD, Dallas Theological Seminary) è il Fondatore e Direttore Esecutivo della Grace Evangelical Society e co-presentatore del programma Radio Grace in Focus. Vive a Highland Village, Texas, con sua moglie Sharon. I suoi ultimi libri sono Faith Alone in One Hundred Verses e Turn and Live: The Power of Repentance.
