Jeremia wird weithin als ein Typus von Christus anerkannt. So viele Dinge in seinem Leben weisen Parallelen zum Leben Christi auf. Aber vor kurzem wurde mir klar, dass Jeremia auch eine andere wichtige Person des Neuen Testaments vorzeichnete. Diese Person war Johannes der Täufer (JdT ).
Es gibt auch viele Parallelen zwischen JdT und dem Herrn Jesus. Wenn also Jeremia den Herrn Jesus voraussieht, dann sieht er auch JdT voraus.
Meiner Meinung nach findet sich in Jeremia 37-38 ein sehr deutliches Beispiel für das Leben Jeremias, das auf JdT vorausblickt. Sowohl Johannes als auch Jeremia wurden gesandt, um zu den Juden zu predigen. Beide waren Propheten. Beide verkündeten eine Botschaft der Umkehr. Wenn das Volk nicht umkehrte, würde es verurteilt werden. Beide sprachen zu dem König ihrer Zeit. Jeremia hatte es mit Zedekia zu tun. Johannes hatte es mit Herodes Antipas zu tun (Markus 6:14-29).
Während der Herrschaft dieser Könige wurden beide Propheten eingekerkert, weil sie eine unpopuläre Botschaft verkündeten. Beide Könige waren jedoch daran interessiert, was diese Propheten Gottes zu sagen hatten. Sie riefen sie zu sich, um mit ihnen darüber zu reden, was Gott gesagt hatte (Jer 37,3, 17; 38,14; Mk 6,20). Obwohl die Könige diese Propheten nicht töten wollten, wollten andere Menschen in ihrer Umgebung, dass diese beiden Männer hingerichtet würden (Jer 38,4). Aus verschiedenen Gründen hatten beide Könige Angst, sich gegen die Feinde von Jeremia und JdT zu stellen, und gaben den Wünschen derer nach, die sie töten wollten (Jer 38,5-6; Mk 6,26-28). Zum Glück, zumindest für Jeremia, waren seine Feinde bei der Durchführung ihrer Pläne nicht erfolgreich. Obwohl die Könige hören wollten, was diese Propheten zu sagen hatten, gehorchten sie nicht dem Wort des Herrn, das ihnen von diesen beiden Männern gegeben wurde.
Natürlich blieben auch die Aufrufe zur Umkehr seitens des Volkes, die sowohl von Jeremia als auch von JdT kamen, ungehört. Am Ende wurden Jerusalem und der Tempel in dieser Stadt von den Feinden der Juden zerstört. Von Rembrandt gibt es ein berühmtes Gemälde, auf dem Jeremia niedergeschlagen in einer Höhle außerhalb Jerusalems sitzt, während im Hintergrund die Stadt und der Tempel brennen. Kein Wunder, dass er als der weinende Prophet bekannt ist. Johannes erlebte die Zerstörung der Hauptstadt nicht mehr, aber wir wissen, dass er ebenfalls niedergeschlagen war, als er das Ende seines Dienstes erwartete (Mt 11,3). Er schien zu erkennen, dass das Volk auch auf seine Botschaft nicht reagieren würde.
Was lehren uns diese beiden Männer heute? Der eine stammt aus dem Alten Testament, während der andere im Neuen Testament zu finden ist. Sie lebten in einem zeitlichen Abstand von 600 Jahren. Sicherlich zeigen sie uns, dass diejenigen, die dem Herrn treu sind, mit dem Widerstand der Welt rechnen müssen, ganz gleich, in welchem Zeitalter oder in welcher Kultur sie leben.
Dieser Widerstand wird sich manifestieren, obwohl der Diener des Herrn die Wahrheit spricht. Viele scheinen sogar daran interessiert zu sein, die Botschaft zu hören, weil sie offensichtlich wahr ist, nur um sie am Ende zu verwerfen.
Sowohl Jeremia als auch Johannes liebten ihr Land und den Herrn. Aber sie hatten auch gelernt und zeigen uns, dass diese Welt vergänglich ist. Unser Bürgerrecht liegt im kommenden Reich.
Schließlich zeigen uns beide Männer, wie wir Christus ähnlich sein können. Wenn wir für Ihn leiden, weil wir Seine Botschaft teilen und Ihm folgen, haben wir Anteil an Seinen Leiden (Röm 8,17; Phil 3,10).
Jeremias und Johannes’ Leben, auch wenn es von der Welt als tragisch angesehen wird, war gut angelegt. Sie werden immer als treue Diener Christi bekannt sein, die die Nation auf Ihn hingewiesen haben. Wir sollten sein wie sie.
