Świat jest obecnie i od dawna był pełen zła. W chwili, gdy to piszę, pandemia COVID-19 ogarnia cały świat [pisane w czerwcu 2020], a w całym kraju [autor pisze w USA] wybuchają zamieszki w odpowiedzi na coś, co wydaje się być przypadkiem brutalności policji. Wielu ludzi umiera. Jeszcze więcej cierpi. Nie uważam, że zło jest

Niektórzy uważają, że Ewangelia Marka była pierwszą napisaną Ewangelią oraz że Mateusz i Łukasz wykorzystali ją do napisania swoich Ewangelii. Ja się z tym nie zgadzam. Uważam, że istniejące świadectwo wskazuje na to, że wszystkie cztery Ewangelie zostały napisane niezależnie od siebie, bez wzajemnego korzystania z dzieł innych autorów danej Ewangelii przez każdego z nich.

Przyjaciel przesłał mi kopię broszury Freda Chaya z 2009 roku zatytułowanej „The Glorious Grace of God: Understanding Free Grace Theology” („Chwalebna Łaska Boga: Zrozumieć teologię Darmowej Łaski”). Zgadzam się z dużą częścią tego, co napisał. Ale znalazłem też kilka kwestii, z którymi się nie zgadzam. Jestem przekonany, że omówienie jego broszury pomoże wyjaśnić obszary zgody

Doug przysłał ten interesujący komentarz, w którym zasadniczo sugeruje, że Adam i Ewa stracili życie wieczne: Adam i Ewa nie zrobili nic, aby otrzymać lub zasłużyć na błogosławiony stan i raj, w którym Bóg ich umieścił.  Był to Boży bezpłatny dar łaski.  Nie oznacza to jednak, że nie mogli zrobić nic, by go zrujnować.  Kiedy

Bill przeczytał mój ostatni blog o pośredniej wiedzy Boga i losie tych, którzy nigdy nie słyszeli [zbawczego przesłania] (zobacz artykuł „Czy teologia Darmowej Łaski wierzy w wiedzę pośrednią?”). Następnie zadał to doskonałe pytanie uzupełniające: Niektórzy ludzie myślą, że jeśli dana osoba staje się świadoma Boga i ma pragnienie poznania Go, to Bóg zapewni tej osobie

Słyszałem o takim powiedzeniu, że każdy albo znajduje się w trakcie burzy, albo wkracza w burzę czy też z niej wychodzi. Życie jest pełne burz. A ludzie mają różne zdania na temat tego, jak przez nie przejść – tak jak na przykład przyjaciele Hioba. Księga Hioba prezentuje wiele odmiennych zdań na temat danej sytuacji i

Shawn umieścił informację w biuletynie naszego partnera, że rozpocząłem pracę nad książką o skrusze/opamiętaniu się i zbawieniu. Właściwie jestem dopiero w 5 rozdziale z 16. Prawdopodobnie minie sześć miesięcy lub więcej, zanim zostanie ona ukończona, jak sądzę. Oto pytanie z e-maila: Z niecierpliwością czekam na twoją książkę o opamiętaniu się. Czy w międzyczasie mógłbyś mi

Otrzymałem wiele odpowiedzi na mój wpis na blogu dotyczący czterech poziomów teologii Darmowej Łaski. Zdaję sobie sprawę, że muszę odpowiedzieć na niektóre z tych komentarzy i pytań. J. H. pisze: Jestem zwolennikiem Darmowej Łaski i zgadzam się z Tobą na pierwszym poziomie. Nie zgadzam się z Tobą w wielu pozostałych, które wymieniłeś. Uważam, że drugi,

Pytanie o miejsce doktryny w porównaniu z sytuacją osobistego doświadczenia jest dziś bardzo znaczącym zarówno w kwestii zbawienia, jak i uczniostwa. Wiele osób twierdzi, że samo przekonanie o pewnych prawdach doktrynalnych nie jest zbawczą wiarą. Tym, czym naprawdę jest zbawcza wiara, to osobiste spotkanie/doświadczenie z Bogiem. Czy wiara jest kwestią stwierdzeń czy kwestią osobistych doznań?

Na stronie GES na Facebooku zostało umieszczone następujące pytanie: Twój ostatni post [który wspomniał o wiedzy pośredniej] sprawia, że chciałbym się dowiedzieć, jaki jest Twój pogląd na wszechwiedzę Boga? Czy wyznajesz prostą przedwiedzę, boskie dekrety, otwarty teizm, czy też wiedzę pośrednią (jak widoczne raczej nie)? A może jest to coś pomiędzy kalwinizmem a arminianizmem? Teologia