C. C. me enviou esta pergunta cativante:

Olá! Obrigado por todo o trabalho que você tem feito! Eu estava lendo o primeiro artigo da edição de primavera de 2013 do JOTGESⁱ. Estou escrevendo para ver se você responderia com mais profundidade a essa objeção.

[Você cita outro escritor que disse que] “Niemelä diz que a vida eterna se torna a posse de ‘todo aquele que crê em Jesus para esse dom gratuito’, (itálico adicionado)ⁱⁱ a fé não faz parte do objeto da fé. Em nenhum lugar as Escrituras afirmam que alguém deve crer na vida eterna para obter a vida eterna, ou na eternidade do dom antes que o Senhor dê o dom” (grifo nosso).

Na verdade, concordo com GES sobre o que se deve crer para ter a vida eterna por causa das passagens às quais você se refere posteriormente em uma nota de rodapé (João 4:10-14; João 5:39-40; 6:35; 11:25- 27; Ef 2:8-9; 1Tm 1:16). Mas eu quero ser capaz de comunicar o evangelho da forma mais simples possível.

Como pode ser claramente demonstrado que você deve crer especificamente em Jesus para a vida eterna em um versículo tão simples quanto João 6:47 (incluindo “em Mim”)?

A ideia de que a vida eterna é meramente o resultado de crer em Jesus, mas não o objeto da fé Nele, é uma ideia que tem se tornado cada vez mais prevalente entre as pessoas que professam crer na Teologia da Livre (FGT). É, no entanto, uma grande incoerência. Na verdade, é tão incompatível com o FGT que não o considero FGT. Aqueles que afirmam que as pessoas nascem de novo sem crer que recebem a vida eterna (ou uma salvação irrevogável, justificação permanente, lar garantido no céu, etc.) como resultado da fé em Jesus estão concordando com a teologia reformada e arminiana neste ponto.

A razão pela qual intitulei este blog “A Salvação é Meramente o Resultado de Crer em Jesus?” ao invés de “A Vida Eterna é Meramente o Resultado de Crer em Jesus?” É porque algumas pessoas gostam de sugerir que a vida eterna em versículos como João 3:16 é meramente o resultado de crer em Jesus e não o objeto da fé. No entanto, muitas dessas mesmas pessoas implicam que uma pessoa deve crer e que recebe pelo menos a salvação temporária como resultado de crer em Jesus.ⁱⁱⁱ

Mas faz sentido que possamos substituir a vida eterna em João 3:16 por vida temporária ou vida de prova e ainda ter a mesma mensagem? Obviamente não. É por isso que entendo que algumas pessoas estão dizendo que se uma pessoa crê em Jesus (o que eles entendem como significando que nós acreditamos na divindade de Jesus, morte substitutiva na cruz e Sua ressurreição corporal^iv), então estamos eternamente seguros, mesmo que não cremos que recebemos nada de Jesus como resultado de crer Nele. Se o resultado de crer em Jesus não faz parte do que significa crer Nele, então uma pessoa que não crê na vida após a morte nasceria de novo se acreditasse na divindade, morte e ressurreição de Jesus.

C.C. perguntou quais versículos dizem especificamente que devemos crer em Jesus para o que Ele promete? Existem pontuações. João 6:47, que C. C. cita, é um. “Quem crê em mim tem a vida eterna”. Se eu não sei que tenho a vida eterna crendo em Jesus, então certamente não acredito no que Jesus diz sobre a vida eterna em João 6:47.

Paulo disse que ele era um exemplo para aqueles que iriam crer em Jesus “para a vida eterna” (1 Tm 1:16). Devemos crer Nele pelo que Ele promete.

O Senhor disse à mulher no poço que havia duas coisas que ela precisava crer para ter a vida eterna: “o dom de Deus” e “quem é quem te diz: ‘Dá-me de beber’” (João 4 :10). O dom de Deus é explicado em João 4:14 como sendo a vida eterna. O Doador do presente, aquele que lhe pediu uma bebida, não é outro senão o próprio Messias (João 4:25-26). Claro, isso se encaixa perfeitamente com a declaração de propósito de João em João 20:31. Para ter vida eterna, é preciso crer que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus, no sentido que João quer dizer com essa expressão. Quando comparamos seu outro uso em João 11:25-27, vemos que significa que Jesus é o Cristo que garante a ressurreição e a vida eterna que nunca pode ser perdida para todos os que crêem nEle por isso.

Você já notou a pergunta de Jesus a Marta em João 11:26: “Você crê nisso?” A palavra isso se refere ao fato de que Jesus promete ressurreição e vida eterna para todos os que crêem nEle para isso. Sua resposta foi sim, e então ela explicou o porquê. Ela sabia que Sua promessa é verdadeira porque ela cria que Ele é o Cristo, o Filho de Deus.

Se Marta tivesse respondido: “Não, Senhor, eu não creio nisso”, você concluiria que ela nasceu de novo? Por que não? Porque ela não desacreditou da mensagem de salvação.

John Piper, ele próprio não é um defensor da Livre Graça, deixou claro que não é suficiente crer que Jesus morreu na cruz por nossos pecados e ressuscitou. Ele disse que devemos crer Nele para algo mais. Ele identificou aquilo pelo qual devemos crer em Jesus como nossa justificação (veja a citação inteira aqui)^v, tenha certeza de que cremos (devemos perseverar para provar isso e obter o que ele chama de salvação final), ele, no entanto, reconhece que devemos crer em Jesus pelo que Ele promete para sermos salvos.

Você crê?

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