Дж. Б. (не Джеймс Бонд) спрашивает:
Спасибо за ваши материалы.
Я стараюсь разобраться в концепции покаяния, и у меня возник вопрос.
В первой главе Евангелия от Марка, когда Иисус призывал людей Израиля к покаянию и вере в евангелие (весть о царстве), почему Он не сказал им также, чтобы они верили в Него ради вечной жизни, как Он сказал Никодиму в третьей главе от Иоанна? Почему Он просто не свел своё учение к тому, в чем они нуждались в первую очередь?
Евреи в первой главе от Марка уже имели вечную жизнь, и поэтому им нужно было только покаяться в своём грехе и верить в Иисуса как в предречённого Мессию?
На протяжении многих лет я верил и учил, что весть о вере во спасение не включает требование, чтобы человек покаялся, которое, по моему мнению, невозможно без того, чтобы Бог вначале не спас этого человека. Также, покаяние стало бы тогда делом, что противоречит Писанию в Ин 3:16, Эф 2:8-9, Рим 4:5, Тит 3:5 и т. д.
Многие из моих друзей, включая пасторов, всем сердцем мне возражают, когда я отрицаю покаяние как средство получения вечной жизни.
Ответ настолько прост, что многие упускают его. Матфея, Марка и Луки это книги не о том, как обрести вечное спасение. Поэтому, они не включают ни одного Писания, найденного в Евангелие от Иоанна, которое объясняет, как обрести вечное спасение. Те, кто думают, что синоптические евангелия говорят о вечном спасении учат спасению по делам или спасению по средству принятия Господства Христа.
Господь говорил о вечном спасении не в каждой своей проповеди. Возможно, Он возвестил весть о спасении через одну лишь веру в какой-то другой момент в тот же день тем, кто слушал Его слова в Марка 1:14-15. И если так и было, то Марк решил не включать это в свое повествование.
Мы знаем, что Иоанна опускает почти все, что найдено в синоптических евангелиях. А писатели синоптических евангелий опускают почти все, что найдено в евангелии Иоанна. Это объясняется тем, что у них были разные цели. Матфей, Марк и Лука писали верующим, чтобы помочь им расти в вере. Иоанн писал неверующим, чтобы привести их к вере во Христа ради вечной жизни (Ин 20:31).
____
Боб Уилкин работает исполнительным директором в Grace Evangelical Society [пер. Евангельское Общество Благодати] и со-ведущим на радио Grace in Focus [пер. Благодать в фокусе]. Проживает в Техасе со своей женой Шерон. Его последняя книга — Turn and Live: The Power of Repentance [пер. Обратитесь и живите: сила покаяния]
