O substantivo glória ocorre dezesseis vezes no livro de Romanos. O verbo glorificar é usado mais cinco vezes em Romanos. Muitos desses vinte e um usos referem-se à glória de Deus (1:23; 3: 7, 23; 4:20; 6: 4, etc.) e à glorificação de Deus (1:21; 15: 6, 9) . Eu gostaria de restringir um pouco o tópico e ver como as palavras são usadas em Romanos 8. O verbo e o substantivo são usados duas vezes. Em Romanos 8, não se refere à glória de Deus, mas à glória que os crentes podem e irão obter.

Muitos provavelmente pensariam que quando o NT discute a glória que aguarda os crentes, ele simplesmente se refere a ir para o céu. Mas acho que quando olhamos para Romanos 8, isso é apenas parte do quadro.

A primeira vez que o verbo ocorre em Romanos 8 é v 17. O verbo ocorre com a preposição com anexado a ele. Paulo diz que o crente que sofre com Cristo será glorificado com Cristo. Aqui, vemos que se trata de recompensas e não simplesmente de estar no reino. Isso se refere a reinar com Cristo. O crente fiel participará da glória do reinado de Cristo sobre o mundo vindouro.

No versículo seguinte (v 18), Paulo usa o substantivo. Os sofrimentos que o crente experimenta por seguir a Cristo não são dignos de serem comparados com a glória que há de ser revelada nele. Parece-me que não se trata apenas de receber um novo corpo. Ele enfatiza as recompensas gloriosas que aguardam os cristãos fiéis, assim como no versículo anterior. Tudo o que um crente sofre por Cristo empalidece em comparação com a recompensa que ele receberá.

A próxima ocorrência da palavra glória parece quebrar esse padrão (v 21). Paulo fala da glória que os filhos de Deus experimentarão no reino quando forem libertados da escravidão do poder do pecado. Isso certamente envolve a recepção de um corpo que não pode pecar. Mas mesmo aqui há mais implícito. Quando os crentes andam pelo Espírito e sofrem com Cristo, eles experimentam o fruto do Espírito. Eles anseiam pelo dia em que não terão mais que lutar contra os desejos da carne (v 23). Quando o Senhor retornar, todos os crentes serão libertos dessa luta. A “glória” naquele dia será a experiência de cada cidadão do reino. Mas os crentes fiéis já têm um vislumbre dessa glória agora, quando o Espírito produz justiça em suas vidas.

A última vez que a palavra foi usada em Romanos 8 é mais uma vez um verbo. Em Romanos 8:30, fala daqueles que serão glorificados. Embora muitos entendam que isso se refere ao fato de que todos os crentes serão glorificados no momento do Arrebatamento, o que é verdade, parece haver uma maneira melhor de ver isso à luz de como a palavra glória é usada nesta seção de Romanos. Deus chamou todos os crentes para reinarem com Cristo. Aqueles que sofrem com Ele serão declarados justos no Tribunal de Cristo, não apenas por causa de sua fé (que é verdade para todos os crentes), mas também por causa de como eles viveram. Eles serão então glorificados no Tribunal por reinar com o Rei (v 17).

É verdade que todos os que creram em Jesus Cristo para a vida eterna estarão no reino. Eles receberão um corpo glorificado que nunca pecará ou estará sujeito à morte (1 Co 15:43). Mas quando Paulo usa a glória em Romanos 8, ele expande o tema. Os crentes que sofrem com Cristo têm um vislumbre da glória que terão no reino quando receberem aquele corpo. O Espírito produz justiça neles que espera o dia em que não pecarão mais. Esses crentes também participarão da glória de reinar com Cristo.

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Autor: Ken Yates é o Editor do Journal of the Grace Evangelical Society, palestrante da Costa Leste e Internacional do GES, e pastor da Igreja Batista de Little River em Jenkinsville, SC.