Один из наиболее часто цитируемых стихов среди сторонников Божьей благодати это 2 Кор 5:10, в котором Павел говорит, что все верующие должны явиться перед Судилищем Христовым, где каждый верующий либо будет вознагражден Богом за благие дела, либо с него будут удержаны награды за его плохие поступки.

Можно понять, почему этот стих так любят в кругах Бесплатной благодати. Он показывает, что наши дела не имеют никакого отношения к получению нами вечной жизни. С другой стороны, наши дела определяют наши будущие награды в Божьем царстве. Этот стих является мощной мотивацией для того, чтобы жить благочестиво.

Я часто цитирую этот стих. Тем не менее, недавно я заметил кое-что, чего не замечал прежде. Греческое слово, переведенное как “явиться“, находится в пассивном залоге (для специалистов по грамматике, читающих этот блог, уточняю, что пассивный залог здесь стоит в инфинитиве).

Когда мы читаем, что мы должны явиться перед Христом на Его Судилище, большинство из нас понимает это как то, что мы будем стоять перед Ним. У нас назначен прием у Него, и мы не можем этого избежать. Именно такой смысл передает Синодальный перевод.

Тем не менее, пассивный залог этого глагола несет другое значение. Я проверил в нескольких греческих словарях: пассивный залог этого глагола означает, что что-то есть проявленным или распознанным. Согласно одному из словарей, это значит, что на что-то прольется свет.

У верующих не просто назначен прием, на который они обязаны прийти. Они не просто должны туда явиться и не могут этого избежать.

Это будет момент, когда нас проявят. Что мы сделали с той жизнью, которую Он даровал нам для того, чтобы мы жили для Него?

В 1 главе Книги Откровения Иоанн видит виденье о Господе и описывает, что он видит: одна из черт Господа это Его глаза в виде пылающего огня. В Книге Откровения Иисус представлен как Судья, Который будет судить всех людей: мужчин и женщин. Весь суд был отдан Ему (Иоанна 5:22).

Это включает суд над делами верующих на Судилище Христовом. Его глаза проявят все.

Логично, что Павел использует этот глагол в 2 Кор 5:10. Как мы будем вознаграждены на Судилище Христовом, если все не станет явным? Наши благие дела станут явными. Наши плохие поступки станут явными. Пламенеющие глаза Христа прольют свет на все.

Возможно, нам стоит быть немного более буквальными в переводе этого стиха: “Ибо всем нам должно быть проявленными на Судилище Христовом”.

Продолжая аналогию прихода на прием, то, как мы часто цитируем этот стих – нам должно явиться на Судилище Христовом – может привести к выводу, что нам просто нужно прийти на прием. Однако пассивный залог глагола “нам должно быть проявленными” также используется в случае студента, которому не просто нужно прийти на прием к профессору, но и также пройти определенный устный экзамен, когда он туда попадет. Его знания станут явными. Экзамен определит оценку, которую он получит за пройденный курс.

Здесь заложена очень сильная мотивация для нас! Если Господь абсолютно праведный Судья, то Он должен будет сделать явными наши мысли, поступки и мотивы в тот день. Так и должно быть. Давайте просить у Него сделать нас таким людьми, которые прославят Его в момент, когда все станет явным.

____

Кен Йейтс — доктор богословских наук и редактор журнала Евангелического Общества Благодати, выступает с лекциями на восточном побережье США и преподает в библейских колледжах по всему миру. Его последняя книга Mark: Lessons in Discipleship. [Евангелие от Марка: уроки ученичества].

Если у Вас есть вопрос касательно данного блога, присылайте его по адресу ges@faithalone.org