В 1944г. вышел фильм “Газовый свет” с Ингрид Бергман в главной роли. Сюжет рассказывает о женщине, которая выходит замуж за с виду доброго и любящего мужчину. Тем не менее, по ходу фильма становится все более очевидно, что муж не тот человек, за кого себя выдаёт. Он тайно передвигает с места на место предметы в доме, а также включает и выключает газовый свет. Когда его жена упоминает об этих странностях, он убеждает её, что она придумывает себе это. Постепенно бедная женщина начинает сомневаться в собственной адекватности, и в конечном итоге муж убеждает её, что она сошла с ума.
Психологический термин газлайтинг [с переводе с англ. “газовый свет”] основан на сюжете этого фильма. Газлайтинг означает способ воздействия злоумышленника на свою жертву с тем, чтобы сделать её нестабильной или нерациональной, называя её вполне законную обеспокоенность незначительной или неправдивой. Другими словами, быть жертвой газлайтинга означает подвергнуться психологической манипуляции, целью которой является заставить человека думать, что проблема в нем и что объективная истина не верна. Тот же принцип можно встретить и в духовной сфере. Жизнь, характеризующаяся следованием за Господом и совершением добра, часто называется злом (Ис 5:20). Неосторожных верующих можно подвергнуть газлайтингу и заставить думать, что они не правы в том, что делают добро.
К примеру, в США сейчас часто (даже в кругах некоторых христиан) навешиваются ярлыки “нелюбящие” или “разделяющие” людям, которые не поддерживают сообщество ЛГБТ. Им говорят, что Христос любит каждого и что без любви мы просто кимвалы (1 Кор 13:1). Следовательно, приводятся аргументы, что церковь должна принимать и поддерживать сообщество гомосексуалистов. Если же Вы отказываетесь это делать, люди поставят под сомнение Ваше духовное здоровье. Вам скажут, что церковь просто запуталась и что на языке оригинала Библия не утверждает, что гомосексуализм это плохо, и что мы должны переосмыслить этот вопрос в современном контексте. Так же, как и в фильме, объективные истины меняют местами и свет Божьего Слова приглушается.
Духовный газлайтинг также может случиться в ситуациях, когда люди стремятся к здоровой доктрине (2 Тим 2:14-15). Многие скажут, что нам не стоит разделяться из-за доктрины. Припев “единство любой ценой” звучит повсюду в церквях в наши дни. Инклюзивность превозносится, тогда как разделение по поводу здоровой доктрины называется противоречивым и нерациональным. Верующих, которые обличают лжеучителей, называют слишком придирчивыми или даже ментально неустойчивыми.
К сожалению, такое искажение Писания может заставить преданных верующих засомневаться в себе. По этой причине, аналогично персонажу Ингрид Бергман множество благочестивых христиан подвергаются газлайтингу и начинают верить, что проблема в них, если они высказывают обеспокоенность в отношении доктрины. В результате, они начинают сомневаться на счет своего духовного здравомыслия.
Как нам не поддаться этому серьезному феномену? В 1 Петра 2:1-17 апостол Павел приводит некоторые инструкции:
Но если и страдаете за правду, то вы блаженны; а страха их не бойтесь и не смущайтесь. Господа Бога святите в сердцах ваших; [будьте] всегда готовы всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением. Имейте добрую совесть, дабы тем, за что злословят вас, как злодеев, были постыжены порицающие ваше доброе житие во Христе. Ибо, если угодно воле Божией, лучше пострадать за добрые дела, нежели за злые;
Обращаясь в своем письме к преследуемым верующим, апостол Петр обсуждает роль испытаний в христианской жизни (1:6-7). В этом конкретном отрывке апостол говорит об особом виде страданий (стих 14 и 17), испытываемом, когда нас хулят или злословят, что само по себе является страданием. Первый урок, который мы можем извлечь из этого отрывка заключается в том, что верующих могут высмеять за то, что они слушаются Господа. Осознание того, что преданность часто будет подвергаться клевете, может очень нам помочь различать, где истина, а где – газлайтинг. В Своей Нагорной проповеди в Матф 5:11-12 Господь говорит об этом принципе следующее:
Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали [и] пророков, бывших прежде вас.
Заметьте, что как Господь так и апостол утверждают, что, когда доброе поведение преданного верующего хулят и по всякому злословят, то он благословен (см. также 1 Пе 3:9). В обоих контекстах преподается доктрина наград. Тем верующим, которые встречают такое презрение и злословие, обещается, что Господь вознаградит их в грядущем царстве. Это второй урок, который мы можем извлечь из этого отрыва. Проходя через страдания, верующие могут быть уверены, что произнесенная против них ложь однажды будет открыта и что они будут оправданы и вознаграждены, когда Христос вернется.
В заключение, в 16 стихе Петр говорит о доброй совести. Подвергаясь такому высмеиванию и злословию, легко засомневаться в себе и поверить в ложь. Тем не менее, добрая совесть обретается по средству санктификации сердец в Господе (15 стих), а не благодаря заботе о том, что говорят люди. Мы можем знать с уверенностью, что, слушаясь Господа и ведя себя согласно Его слову, мы поступаем правильно, даже когда мир пытается убедить нас в обратном.
Иными словами, лучший способ не поддаться духовному газлайтингу это знать и пребывать в истинном свете Божьего Слова.
____
Кэтрин Райт имеет степень магистра христианских наук семинарии Luther Rice. Она координирует краткосрочные миссии, преподаёт Библию на женских конференциях и в учебных группах. Является штатным автором журнала и блога Grace Evangelical Society (англ. Евангелического Общества Благодати). Кэтрин проживает в г. Колумбия (Южная Каролина) вместе с мужем Дьюи.
