Und dieses Evangelium vom Reich wird in der ganzen Welt verkündigt werden, zum Zeugnis für alle Heidenvölker, und dann wird das Ende kommen. (Matthäus 24,14)

Neulich fragte mich ein Freund, ob ich glauben würde, dass dieser Vers zeigt, dass die Entrückung sehr bald stattfinden wird. Er sagte, dass Studien zeigen, dass jede Volksgruppe auf der Erde innerhalb weniger Jahre mit dem Evangelium erreicht werden wird. Und die Bibelübersetzer sagen, dass die Bibel in wenigen Jahren in allen Sprachen der Welt vorliegen wird. Ich weiß nicht, ob diese Dinge wahr sind. Aber das ist nicht das, wovon der Herr in Matthäus 24,14 gesprochen hat.

Beachten Sie, dass der Herr über „das Evangelium vom Reich Gottes“ sprach, nicht über das Evangelium der Rechtfertigung allein durch den Glauben, wie es im Galaterbrief steht. Das Evangelium vom Reich Gottes ist die gute Nachricht, dass das Reich Gottes Israel angeboten wird und dass es in sieben Jahren oder weniger kommen könnte. Diese Botschaft wurde vom Herrn Jesus und Seinen Aposteln im ersten Jahrhundert gepredigt (Markus 1,14-15: siehe den kürzlich erschienenen Blog „Müssen wir Buße predigen, wenn wir jemandem von Christus erzählen?“, in dem diese Stelle in Markus und das Evangelium vom Reich Gottes diskutiert werden). Das war nicht die Botschaft darüber, wie ein Mensch wiedergeboren wird. Damit das Reich Gottes kommen kann, muss Israel (nicht die Heiden) ein gläubiges Volk in Gemeinschaft mit Gott sein.

In Matthäus 24-25 geht es um die Entrückung und die Trübsal. Das Ende, von dem der Herr in Matthäus 24,14 sprach, war das Ende der Trübsal und das Ende dieses Zeitalters. Das Tausendjährige Reich würde folgen.

Hypothetisch könnte der derzeitige Fortschritt in der Missionsarbeit bedeuten, dass es für die gute Nachricht vom Reich Gottes leicht sein wird, während der Trübsal bei allen Völkern anzukommen, wie Jesus gesagt hatte. Wir wissen jedoch nicht, ob diese Behauptungen wahr sind (ich bezweifle es).ⁱ Selbst wenn sie wahr sind, wissen wir nicht, ob die derzeitige Situation anhalten wird. Die Lage in der Welt könnte sich vor der Entrückung noch verschlimmern. Außerdem werden alle Gläubigen weggenommen sein, wenn die Entrückung stattfindet. Die Trübsal beginnt mit wenigen Gläubigen auf der Erde – wenn es überhaupt welche zu diesem Zeitpunkt geben wird.ⁱⁱ

Es gibt so viel Verwirrung um das Wort „Evangelium“. Oft denken die Menschen, wenn sie es lesen, dass es um die rettende Botschaft geht. Aber das ist selten der Fall. Das ist der Sinn im Galaterbrief und vielleicht in einigen anderen Versen des NT. Aber in den Evangelien bezieht sich das Wort „Evangelium“ nie auf die Botschaft des ewigen Lebens für den Gläubigen.

Es ist wahrscheinlich, dass die 144.000 jüdischen Evangelisten in der Trübsal diejenigen sein werden, die das Evangelium vom Reich Gottes zu den Nationen bringen werden. Sie könnten in der Lage sein, in Sprachen zu evangelisieren, die sie nie gelernt haben (denken Sie an Babel).

Ein letzter Punkt. Wir sind nicht dazu berufen, das Evangelium vom Reich Gottes zu predigen.ⁱⁱⁱ Das war eine Botschaft für die Zeit Christi, und es wird eine Botschaft während der Großen Trübsal sein. Aber wir würden lügen, wenn wir sagen würden, dass das Reich Gottes in sieben Jahren oder weniger da sein wird. Es wird sieben Jahre nach dem Beginn der Trübsal sein, und die Entrückung findet vermutlich ein oder zwei Monate vor Beginn der Trübsal statt. Wir könnten also raten und sagen, dass das Reich wahrscheinlich in weniger als acht Jahren beginnen wird. Aber wir können uns nicht sicher sein. Der Herr kommt „wie ein Dieb in der Nacht“. Diebe kündigen nicht an, in welcher Nacht sie kommen werden. Wir müssen wachsam sein, denn die Entrückung könnte heute stattfinden. Aber sie könnte auch erst in Jahren oder Jahrzehnten oder sogar Jahrhunderten stattfinden.

Die gute Nachricht ist, dass das gerechte und friedliche Königreich Jesu sieben Jahre nach der Entrückung der Gemeinde und dem Beginn der Trübsal kommen wird. Wenn es eine kurze Lücke zwischen den beiden geben sollte, dann wird das Reich sieben Jahre und ein oder zwei Monate nach der Entrückung beginnen.

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ⁱ 1976 war ich Mitarbeiter bei Campus Crusade for Christ, als wir verkündeten, dass wir mit der Kampagne „I Found It“ jeden Menschen in den Vereinigten Staaten mit der rettenden Botschaft erreicht hatten. Unser Ziel war es, bis 1980 jeden einzelnen Menschen auf der Erde zu erreichen. Wir haben vielleicht vielen Menschen das Motto „I Found It“ präsentiert. Aber wir haben nicht jedem in den USA und jedem auf der Welt ein klares Evangelium präsentiert. Die meisten Menschen, die heute missionieren, glauben an die Herrschaftserrettung (Lordship Salvation) oder die Errettung durch Werke. Sie präsentieren kein klares Evangelium. In den USA und auf der ganzen Welt gibt es heute noch viel zu tun. Und da die Gemeinde bei der Entrückung weggehen wird und nur noch Ungläubige übrig bleiben werden, wird viel Missionsarbeit nötig sein, um das Evangelium vom Reiches Gottes in alle Nationen zu bringen.

ⁱⁱ Es wird zwei Zeugen geben, die die Verheißung des Lebens in Christus weitergeben werden, und deren Botschaft durch Zeichen und Wunder untermauert wird. Von ihnen ist in der ersten Hälfte des Buches der Offenbarung die Rede. Es wird nicht gesagt, wann oder wie sie zum Glauben kommen. Ich vermute, dass sie in den 30 bis 60 Tagen zwischen der Entrückung und dem Beginn der Trübsal zum Glauben kommen. Möglicherweise erscheint ihnen der Herr Jesus, wie Er es bei Saulus auf der Straße nach Damaskus tat. Sie werden dann wahrscheinlich viele Juden zum Glauben an Christus führen, noch bevor die Trübsal beginnt. Wenn die Trübsal beginnt, könnten viele der 144.000 Evangelisten bereits zum Glauben gekommen sein. Aber nichts von dieser zukünftigen Erweckung wird von modernen Missionen abhängen, mit der möglichen Ausnahme, dass die Bibel bereits in die meisten Sprachen übersetzt worden ist.

ⁱⁱⁱ Natürlich verkünden wir die Botschaft, dass das Reich Gottes bald kommt (bald bedeutet inzwischen fast 2000 Jahre seit der Himmelfahrt Jesu). Aber das Evangelium vom Reich Gottes ist mehr als die Aussage, dass das Reich Gottes bald kommen wird (vgl. Markus 1,14-15).