Questo è il titolo del capitolo 4 del mio nuovo libro, The Gospel is Still Under Siegei. (Lo rilasceremo il 22 maggio alla nostra conferenza annuale, anche se sarà in vendita sul nostro sito Web verso il 15 maggio.)
Nel libro presento questa spiegazione: “Per buoni cristiani, mi riferisco a persone che si identificano come cristiane, che vivono in modo tale che la maggior parte delle persone direbbe che sono moralmente rette, e che credono che la perseveranza nelle opere buone è necessaria per ottenere la salvezza finale» (p. 46).
La mia risposta risulterà familiare a coloro che conoscono le mie opinioni. SÌ. I buoni cristiani hanno bisogno di essere salvati.
Prendi Matteo 7:21-23. Il Signore sta descrivendo i buoni cristiani lì. Eppure, dice loro di allontanarsi da Lui perché non li ha mai conosciuti. Nessuno può entrare nel regno di Cristo con le proprie opere. C’è solo Una Via e il suo nome è Gesù. Egli dà la vita eterna solo a coloro che credono in Lui soltanto per ottenerla.
Le persone non possono essere salvate credendo nella salvezza mediante la fede più le opere. O credono nella promessa della vita eterna, cioè per grazia mediante la fede e indipendentemente dalle opere, oppure rimangono non salvati (Giovanni 3:16; 5:39-40; 6:28-29; Ef 2:8-9).
Mettiamo che una persona cara sia una meravigliosa cristiana carismatica. Ma non ha mai creduto in Gesù per la promessa della vita eterna. Quindi rimane non salvata, anche se è una cristiana fantastica. Lo stesso vale per cattolici, ortodossi, Chiesa di Cristo, calvinisti e arminiani.
Non evangelizziamo persone che crediamo siano già nate di nuovo. Evangelizziamo persone che pensiamo abbiano bisogno della vita eterna.
Quindi una domanda importante sarebbe questa. I nostri buoni amici e cari cristiani hanno bisogno di essere salvati?
Bob Wilkin è il Direttore Esecutivo della Grace Evangelical Society e co-presentatore del programma Radio Grace in Focus. Vive in Highland Village, Texas, con sua moglie Sharon. Il suo ultimo libro è Turn and Live: The Power of Repentance.
