Ein Freund, Paul, wunderte sich über eine Bemerkung von mir, dass ich Kommentare von Leuten benutze, die an der Lordship Salvation festhalten:

Ich habe Ihren jüngsten Blog „Empfohlene Hilfsmittel für das Bibelstudium“ gelesen, und am Ende der Auflistung verschiedener Lexika, Konkordanzen, Bibelwörterbücher und Kommentare haben Sie darauf hingewiesen, dass viele dieser Hilfsmittel nicht aus der Perspektive der Freien Gnade stammen. Ich habe persönlich oft mit dem Gedanken gerungen, dass Gelehrte wie Sie und andere, die ihr Leben damit verbringen, die Heilige Schrift zu interpretieren, zu sezieren, zu lesen und darüber zu beten, zu einem völlig anderen Verständnis der wichtigsten Entscheidung (an Christus zu glauben) kommen können, die ein Mensch in diesem Leben trifft. Das führt oft zu Zweifeln bezüglich meiner Heilsgewissheit¹ und ich frage Gott, warum Er bei einer so wichtigen Entscheidung, die den Glauben an seinen Sohn betrifft, Verwirrung zulässt.

Ich erinnere mich, dass ich im Seminar die Aufgabe hatte, verschiedene Zeitschriftenartikel zu lesen und kurze Zusammenfassungen zu schreiben. Zu vielen von ihnen schrieb ich etwas wie: „Seine Perspektive ist so sehr vom Denken an Erlösung durch Werke verzerrt, dass dieser Artikel praktisch wertlos ist.“ Mein Professor fand den Kommentar witzig, aber er meinte, ich solle lernen, auch in den Schriften von Autoren, die an der Erlösung durch Werke festhielten, kleine Perlen zu finden.

Die Reaktion von Paul ist verständlich. Ich lese die Schriften der Sekten nicht (es sei denn, ich schreibe einen Artikel über sie). Aber es ist möglich, dass ein Mensch sich in der Heilsbotschaft irrt und dennoch in den meisten anderen Bereichen seiner Theologie rechtgläubig ist. Menschen, die an der reformierten Herrschaftserrettung (Lordship Salvation) festhalten, und das sind hauptsächlich die Kommentatoren, die ich lese, sind in der Regel konservativ. Während sie sich also in der wichtigsten Frage, der Botschaft vom [ewigen] Leben, irren, haben sie wahrscheinlich mit ihren Kommentaren zu vielen Versen der Heiligen Schrift Recht.

Aber die Frage ist gut gestellt. Warum lässt Gott in der Tat Verwirrung über die Botschaft des alleinigen Glaubens zu, wenn dies doch die wichtigste Botschaft ist?

Ausgehend von der Art und Weise, wie der Herr Jesus mit den Pharisäern umging, scheint es, dass Gott diese Verwirrung zulässt, weil er möchte, dass die Menschen (aus eigenem Antrieb) an den Herrn Jesus glauben wollen. Beachten Sie Johannes 5,40: „Und doch wollt ihr nicht zu mir kommen (= ihr wollt nicht an mich glauben, Johannes 6,35), um das Leben zu empfangen.“

Gott hat uns eine Bibel gegeben, die klar ist, die aber auch verdreht werden kann. Die Pharisäer haben das Alte Testament falsch gelesen. Menschen, die sich für die Herrschaftserrettung einsetzen, haben das Neue Testament falsch verstanden. Gott will, dass die Menschen Ihn suchen (Apg 10,1-48; 17,27; Hebr. 11,6).

Gott hätte uns eine Bibel geben können, die 660 Bücher umfasst. Es könnte Bücher über den Mormonismus, den Katholizismus, die Zeugen Jehovas, die östliche Orthodoxie, die Herrschaftserrettung, die Evangelisation (oh, Moment, dieses Buch hat Er uns ja schon gegeben, das Johannesevangelium), die Irrtumslosigkeit, die Entrückung vor der Wiederkunft, den Dispensationalismus, den Glauben, die ewige Sicherheit, die kontemplative Theologie und jedes Thema, das uns jemals begegnen wird, enthalten. Aber Er hat uns nur 66 Bücher gegeben. Wir haben alles, was wir brauchen. Aber wir müssen suchen, um zu finden.

Die Mehrheit der Menschen hat normalerweise nicht Recht.

Ich denke, die Mehrheit der Menschen, die wir in den Medien hören, hat Unrecht in Bezug auf die Polizei, Covid-19, Sozialismus, Kommunismus, Abtreibung, Sexualethik, Wirtschaft usw.. Warum sollte es überraschen, dass die meisten Bibelkommentatoren in Bezug auf die Heilsbotschaft im Unrecht sind? Wir müssen in allen Aspekten des Lebens scharfsichtig und urteilsfähig sein.