На прошлой неделе Кетрин Райт выступала в Далласе на женской конференции, объясняя, как ясно говорить о том, как мы пришли к вере.

А перед этим она записала вместе со мной шесть подкастов на эту же тему. Данная статья это плод наших обсуждений.

Кетрин описала то, каким образом людей обычно учат рассказывать о том, как они пришли к вере. Этот подход основывается на делах и включает три шага. Вначале человек объясняет, какими делами была наполнена его жизнь до веры во Христа. Чем хуже были эти дела, тем лучше считалось свидетельство. Жизнь наркомана или преступника может быть лучшим тому примером. Первый шаг закладывает фундамент для третьего шага.

Далее человек объясняет, как он пришёл ко Христу. Разумеется, точная формулировка того, что сделал человек, отличается от случая к случаю. Люди могут говорить о том, как они обязались следовать за Христом, отвернулись от грехов, подчинились Господству Христа или поклялись в верности Христу. Большинство свидетельств здесь включают обещание до конца жизни делать благие дела. Люди редко говорят о том, когда они поверили во Христа. Хотя изначально этот шаг должен представлять собой рассказ о том, как человек пришёл во Христа, на практике люди говорят об обещании творить благие дела с момента веры.

Текущие дела верующего обычно описываются в финальной третьей части свидетельства. Здесь верующий говорит о том, как его жизнь изменилась: несмотря на то, что до веры во Христа человек практиковал различного рода грехи и пребывал в зависимостях, сейчас он прилежный супруг, родитель, сосед, сотрудник и член церкви. Таким образом он подразумевает, что его жизнь навсегда была изменена Христом и что он обязательно продолжит следовать этому пути до смерти.ⁱ

Кетрин отметила, что такое свидетельство на самом деле намного больше говорит о нас, чем об Иисусе.

Я думаю она права. А Вы согласны?

Кетрин и я, каждый из нас, предложили свой собственный формат из трёх пунктов. Кетрин считает, что нужно вначале сказать о том, во что Вы верили до того, как пришли к вере во Христа (шаг номер один), во что Вы верили, когда Вы пришли к вере во Христа (шаг номер два) и в конечном счёте, что убедило Вас поверить в это. Мой вариант совпадает с пунктами один и два, но мой третий пункт сосредотачивается на том, что, продолжая верить во Христа, я продолжаю радоваться, потому что я знаю, что я навеки обезопасен.

Дэнни Вебстер, продюсер наших подкастов, говорит что с этими шестью передачами у нас запланированы выпуски до конца декабря, так что скорее всего где-то в последнюю неделю декабря Вы сможете услышать шесть программ, которые мы с Кетрин записали на тему свидетельств.

Если наше свидетельство является частью благовествования, тогда в нём определённо должно говориться о том, что человек должен сделать для того, чтобы обрести вечную жизнь. Поскольку Господь чётко объяснил то, что единственным условием обретения вечной жизни является вера в Него ради этой жизни (Ин 3:16; 5:24; 6:47; 11:25-27), то мы должны говорить об Иисусе и Его обещании нам, а не о себе и нашем обещании Ему.

Библия нигде не учит нас говорить людям, как мы пришли к вере во Христа. Однако, у нас есть такие примеры, как женщина-самаритянка в Ин 4:28-39 (стих 39 говорит: “… И многие Самаряне из города того уверовали в Него по слову женщины…”) и как Павел, который в 1 Тимофея 1:16 описал себя как (“…пример тем, которые будут веровать в Него к жизни вечной.”). Поскольку мы все призваны говорить другим о Христе, есть смысл в том, что мы могли бы иногда рассказывать свою личную историю прихода к вере во Христа. В этом случаем давайте расскажем лишь это. Давайте не будем сосредотачиваться на наших делах и нашем обязательстве служить Ему. Давайте сосредоточимся на Его словах и Его делах и том, что Он пообещал даровать каждому, кто верит в Него.