Разве Господь Иисус не поверил в новообращённых в Ин 2:23? Часть 2

В предыдущем выпуске мы анализировали один из восьми стихов в Новом Завете, где pisteuō переведено как либо вверять, либо доверять.

Слово pisteuō используется 246 раз в Новом Завете. Оно переводится как верить 238 раз, включая 99 в Евангелии от Иоанна.

Мы с вами увидели в предыдущем выпуске, что Ин 2:24 не означает, что новые верующие в Ин 2:23 обладали неподобающей верой. Они поверили в Его имя и родились свыше (Ин 1:12-13; 20:30-31). Нет ничего плохого в том, чтобы поверить в Иисуса из-за того, что Его чудеса убедили Вас в том, что Он заслуживает доверия.

Но как же на счёт других семи мест Нового Завета, где pisteuō переводится как вверять или доверять?

Я перечислю эти стихи ниже. Я бы хотел, чтобы Вы взглянули на них и сделали свои собственные выводы перед тем, как прочесть моё мнение. Вот они:

Луки 16:11: “Итак, если вы в неправедном богатстве не были верны, кто поверит вам истинное?”

Рим 3:2: “а наипаче [в том], что им вверено слово Божие.”

1 Кор 9:17: “а если недобровольно, то [исполняю только] вверенное мне служение.”

Гал 2:7: “Напротив того, увидев, что мне вверено благовестие для необрезанных..”

1 Фесс 2:4: “но, как Бог удостоил нас того, чтобы вверить [нам] благовестие..”

1 Тим 1:11: “по славному благовестию блаженного Бога, которое мне вверено.”

Титу 1:3: “а в свое время явил Свое слово в проповеди, вверенной мне по повелению Спасителя нашего..”

Вы прочли их и поразмыслили над ними? Если нет, то сделайте это сейчас. Это важно.

Вот несколько ключевых вопросов для их интерпретации:

  1. Кто субъект в этих семи стихах? Другими словами, кто вверяет или доверяет?
  2. Сколько из этих стихов говорят об условии обретения вечной жизни?
  3. Как часто в Новом Завете мы читаем что тот, кто вверят себя Христу рождён свыше?

Вот ответы:

  1. Субъектом является Бог во всех семи стихах. Господь Иисус является субъектом в последнем восьмом стихе (Ин 2:24).
  2. Ни один из этих стихов не говорит об условии обретения вечной жизни.
  3. Ни в одном месте в Новом Завете нет использования pisteuō или какого-либо другого слова с целью указать, что доверие Христу это условие обретения вечной жизни.

Меня вдохновил этот анализ. А Вас? Если да, то поделитесь им с другими.

____

Боб Уилкин работает исполнительным директором в Grace Evangelical Society [пер. Евангелическое Общество Благодати] и со-ведущим на радио Grace in Focus [пер. Благодать в фокусе]. Проживает в Техасе со своей женой Шерон. Его последняя книга — Turn and Live: The Power of Repentance [пер. Обратитесь и живите: сила покаяния]

Share:

If you wish to ask a question about a given blog, email us your question at ges@faithalone.org.

RECENTLY ADDED

Do We Need to Persevere to Avoid Eternal Condemnation? 1 Corinthians 9:24-27

Do you not know that those who run in a race all run, but one receives the prize? Run in such a way that you...

What Advice Do You Give to Believers Who Are Suffering With Addictions?

Welcome to the Grace in Focus podcast. Today, Bob Wilkin and Ken Yates are answering a question about believers and addictions. What is some advice...

Are Jewish Christians Distinct from Gentile Christians? 

Ron asks a great question:   If a Jew today becomes a believer in Jesus Christ, is there any way he is distinct from Gentile believers...

GRACE IN FOCUS RADIO

GRACE IN FOCUS MAGAZINE

Grace in Focus is sent to subscribers in the United States free of charge.

The primary source of Grace Evangelical Society’s funding is through charitable contributions. GES uses all contributions and proceeds from the sales of our resources to further the gospel of grace in the United States and abroad.