В последнее время я участвую в различных дискуссиях о евангелии вечной жизни. Многие считают, что необязательно настаивать, чтобы неверующий понял, что Иисус предлагает вечную жизнь всем, кто верит в Него ради неё. Неверующий может обрести спасение, не зная этой информации. Вместо этого он может просто верить в различные факты об Иисусе. Например, человек может навеки спастись, если поверит, что Иисус – Сын Бога, который умер на кресте и воскрес из мертвых.
Это заставило меня задуматься. Во что верили евреи первого столетия о грядущем Мессии? Я знаю, что существовало много различных верований среди людей того времени. Некоторые считали, что Мессия прийдет и свергнет Римскую империю и принесёт время процветания времён Давида и Соломона. Многие верили, что, если продолжат выполнять закон Моисея, войдут в это царство. Возможно, фарисеи наиболее известный пример таких людей. Некоторые евреи верили, что царство будет вечным и что те, кто войдут в него, будут жить вечно. Вечная жизнь даже не была дарована Богом. Грядущее царство было источником сильной национальной гордыни. Большинство евреев, вероятно, чувствовали, что им нужно быть обрезанными, чтобы стать частью либо вечного царства, либо временного.
Я слышал, что среди евреев была группа известная как ессеи, которая верила что попасть в царство можно, отделив себя от отступнической иудейской религии тех дней. Некоторые из них даже переехали в пустыню из Иерусалима, чтобы сочесть себя достойными такой чести. По некоторым данным некоторые евреи, включая есеев, верили в двух Мессий. Разумеется, были и те, кто, как и Авраам, знали, что будут в вечном царстве потому что, верили в грядущего Мессию ради этого дара.
Все эти различные группы верили в грядущего Мессию. Все они верили в грядущее царство. Все были религиозными людьми. Но очевидно, что то, во что они верили, было необходимо для входа в это царство, также как и то, каким будет это царство, отличалось от группы к группе.
В этом контексте легко провести определенные параллели с миром богословия в наши дни. Существуют различные группы, которые верят, что Иисус – Мессия, приход которого обещал Ветхий Завет. Все они религиозные люди и искренни в своих верованиях. Но они широко отличаются относительно того, что по их мнению предлагает Мессия. Большинство скажет, что Он дарует им вход в будущее царство, если они сделают достаточно благих поступков. Другие говорят, что люди попадут туда, если будут осуществлять определенные религиозные ритуалы. Для некоторых вечная жизнь временная. Ее можно лишиться. Для других человек получает вечную жизнь только после смерти и только, если был достаточно свят.
Многие скажут, что все такого рода люди имеют вечную жизнь, даже если и не осознают этого. Нет надобности благовествовать им, поскольку знание того, что Иисус дарит вечную жизнь не обязательно.
Но следует отметить, что Иисус не следовал такому поведению в Своем раннем служении. Он благовествовал тем, кто имел ошибочный взгляд то, что дарует. Он дарует вечную жизнь всем, кто верит в Него ради нее.
Иисус строго упрекал тех, кто думал, что им следует трудиться, чтобы обрести это благословение. Он указал, что даже если они были религиозны и верили в грядущего Мессию и Его царство, у них не было вечной жизни. В случае с благовестием Н утверждал: «Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне. Но вы не хотите придти ко Мне, чтобы иметь жизнь.» (Ин 5:39-40).
В первом столетии Иисус благовествовал религиозным людям, которые не верили, что у них была вечная жизнь через простую веру в Него ради нее. Они думали, что должны были жить определенным образом в надежде что окажутся достойными попасть в царство. Таких иудеев было много.
Таких людей много и сейчас. Это хорошие люди. Это религиозные люди. Ни нуждаются в том, чтобы услышать весть о жизни так же, как и иудеи в 5 главе Евангелия от Иоанна. Им нужно услышать благую весть.
____
Кен Йейтс — доктор богословских наук и редактор журнала Евангелического Общества Благодати, выступает с лекциями на восточном побережье США и преподает в библейских колледжах по всему миру. Автор книги Hebrews: Partners With Christ [Послание к Евреям: в партнерстве со Христом].
