Колдун из Самарии по имени Симон — удивительный персонаж из Книги Деяний. Не думаю, что кто-либо в истории церкви был оклеветан больше, чем он. Хотя текст говорит, что он был верующим, теологи различных течений решительно видят его как человека, направляющегося в озеро огненное. Даже некоторые верующие богословы видят его таковым.
Лука говорит нам, что Симон поверил тому, что Филипп возвещал о Христе (Деян 8:13). Но это неприемлемо для большинства преподавателей Библии. Они говорят, что Симон поверил не по-настоящему. После прихода к вере в послание о Христе, Симон публично идентифицировал себя со Христом, приняв крещение. В Самарии первого столетия это считалось серьезным шагом. Но большинство библейских преподавателей утверждают, что Симон не был искренен в своем исповедании Господа. Они считают, что у него должны были быть другие мотивы, хотя текст не дает никаких намеков, что бы это могло быть.
После прихода к вере Симон захотел впечатлить других совершением чудес. И снова все вокруг приводят это как доказательство того, что это доказывает, что Симон не был настоящим верующим. Считается, что ни один настоящий христианин не повел бы себя так надменно. Если бы он был по-настоящему спасен, он вел бы себя кротко. В конце концов, ни один рожденный свыше человек не стал бы вести себя, как этот мир. Даже молодые в вере христиане живут свято. Никто из нас никогда не встречал верующего с гордыней. (Эти строки саркастичны, на случай, если кто-либо из читателей неправильно меня истолковал).
Разумеется, идеи о том, как истинные верующие будут или не будут действовать или думать, выглядят смешно. Тем не менее, плотское поведение Симона неприемлемо для многих преподавателей Библии. Согласно им, человек как Симон не вписывается в царство Божье. Если Вы услышите проповедь о нем или прочтете книгу про него, там почти наверняка будет говориться, что Симон будет вечно гореть в озере огненном.
Именно такую проповедь я слышал на этой неделе. Проповедник привел еще один аргумент (о нем я раньше не слышал) в пользу того, что Симон на самом деле не поверил: Симон сожалел о своем поведении. Он покаялся в своем грехе. Лука говорит, что когда Петр упрекнул его, Симон попросил Петра молиться за него. Он боялся Божьей дисциплины из-за своего греха.
Да, Вы можете подумать, что раскаяться в своем грехе это хорошо. Все мы хотим надеяться, что каждый верующий поступил бы так же в случае упрека со стороны апостола Господа. Но даже здесь многие утверждают, что Симон провалился. Нам говорят, что он показывает свое истинное лицо, потому что он сам не молился Богу. Вместо этого он просит Петра молиться за него. Человек, который давал проповедь, сказал, что покаяние Симона не было подлинным. Он не покаялся лично. Настоящий христианин не просит других покаяться вместо себя; он кается самостоятельно. Симон хотел, чтобы Петр покаялся вместо него.
Я рад, что на меня не распространяется стандарт, согласно которому многие судят Симона. Я никогда не считал, что просить других молиться за меня по причине моей слабости это неправильно. Я почти уверен, что если бы я был верующим в первом столетии и меня бы упрекнул один из апостолов Господа из-за моих плотских желаний, я бы умолял его молиться за меня. Я был бы рад любой помощи! Мне бы и в голову не пришло, что такая просьба показала бы, что на самом деле я не спасен.
Миллионы утверждали и продолжают утверждать, что хотя Симон и уверовал, на самом деле он не уверовал. Хотя он пожелал сообщить о своей новой вере через крещение, это желание не было искренним. Он страдал гордыней, а такие люди не попадут в царство Божье. Симон покаялся, но это было не по-настоящему.
То, как история и церковь отнеслись к Симону, поражает. Бесчисленное количество людей сделали все, чтобы списать его со счетов и отправить в озеро огненное. Моя позиция это позиция меньшинства, но я абсолютно уверен, что большинство ошибается.
Вот истина о Симоне: Он уверовал и получил вечную жизнь. Он захотел заявить о своей новой вере через крещение. Он был молод в своей вере и страдал грехом гордыни. Когда Петр упрекнул его, он предупредил его, что такое поведение приведет к Божьей дисциплине. То, как Симон ответил на это, достойно похвалы – он попросил зрелого верующего молиться за него.
Каждый, кто верит в Иисуса ради вечной жизни, получает ее. Это то, что сделал Симон. Верующие, которые строго осуждают его и судят его по стандарту, которому сами бы не смогли соответствовать, будут удивлены, встретив его в царстве. Признайте, за их встречей будет забавно понаблюдать.
____
Кен Йейтс — доктор богословских наук и редактор журнала Евангелического Общества Благодати, выступает с лекциями на восточном побережье США и преподает в библейских колледжах по всему миру. Автор книги Mark: Lessons in Discipleship. [Евангелие от Марка: уроки ученичества].


