Неправильно ли возвещать человеку Евангелие, говоря, что ему нужно исповедать свои грехи и пригласить Иисуса в своё сердце?

Один из наших читателей пишет:

Хотя верующие и могут не соглашаться в отношении различных вопросов (как например относительно тем, связанных с едой, которые Вы упоминали ранее), как на счёт того, чему пасторы учат о спасении? Я вырос пресвитерианцем. Следовательно, меня учили, что необходимо признать, что ты грешник, затем исповедовать грехи и вслед за этим попросить Бога спасти тебя, пригласив Христа к себе в сердце.

Некоторое время я ходил в неконфессиональную церковь, где меня научили пяти пунктам кальвинизма, и я свидетельствовал о своей вере другим, используя подход Евангельского взрыва Джеймса Кеннеди [англ. James Kennedy]. Было ли неправильным с нашей стороны учить людей, что они должны были исповедаться и пригласить Христа в своё сердце?

Да, я бы сказал, что «исповедуй и пригласи» это некорректное представление Иоанна 3:16 или какого-либо другого стиха, говорящего о вечном спасении. Это путает людей.

Единственным условием получения вечной жизни является вера в Иисуса Христа ради этой жизни. Одно дело понимать собственную греховность и то, что без пролитой крови Христа нет шанса родиться свыше. Это может и должно привести человека к вере в обещание Иисуса о вечной жизни для всех, кто просто поверит в Него ради неё. Другое дело сказать, что человек должен исповедовать свои грехи, чтобы обрести спасение. Не существует исповеди, которая бы привела кого-то в рай.

Пригласить Иисуса к себе в сердце это очень неудачный евангельский призыв, ставший очень популярным. Не существует обещания о том, что если человек пригласит Иисуса к себе в сердце, то он родится свыше. Такой подход имеет под собой благие намерения, но не соответсвует Библии. Я знаю людей, которые приглашали Иисуса в своё сердце сотни раз, ни разу не обретя уверенность в собственном спасении. Уверенность можно найти лишь в обещании Бога, а не в каком-то неуловимом чувстве.

Тогда как подход Евангельского взрыва продвигает легкую форму спасения через господство Христа, что я не одобряю, мне все же нравится вступительный вопрос этого метода евангелизации: «Если бы Вы умерли сегодня, и Бог бы сказал: «Почему я должен впустить тебя в Мой рай?», что бы Вы ответили?» Это побуждает человека задаться вопросом: «Что мне нужно сделать, чтобы попасть в рай?»

Библейский ответ на это «веруй в Господа Иисуса Христа, и спасёшься» (Деяния 16:31). Вопрос не в исповедании грехов или приглашении Иисуса в свою жизнь. Вопрос в том, верите ли Вы Ему или нет. Поверьте Ему, и у Вас будет вечная жизнь, которую невозможно утратить.

__

Боб Уилкин работает исполнительным директором в Grace Evangelical Society [пер. Евангельское Общество Благодати] и со-ведущим на радио Grace in Focus [пер. Благодать в фокусе]. Проживает в Техасе со своей женой Шерон. Его последняя книга — Turn and Live: The Power of Repentance [пер. Обратитесь и живите: сила покаяния]

Share:

If you wish to ask a question about a given blog, email us your question at ges@faithalone.org.

RECENTLY ADDED

Are Jewish Christians Distinct from Gentile Christians? 

Ron asks a great question:   If a Jew today becomes a believer in Jesus Christ, is there any way he is distinct from Gentile believers...

What Does “Let the Dead Bury Their Own Dead” Mean?

Welcome to the Grace in Focus podcast. Today, Bob Wilkin and Ken Yates will answer a question about a statement in Luke 9:60. What did...

What Is the “Wisdom of God” in Luke 11:49? 

In Luke 11:49, the Lord speaks about the “wisdom of God.” This wisdom has “…said, ‘I will send them prophets and apostles…’ ” This is an unusual expression, and the identification of...

GRACE IN FOCUS RADIO

GRACE IN FOCUS MAGAZINE

Grace in Focus is sent to subscribers in the United States free of charge.

The primary source of Grace Evangelical Society’s funding is through charitable contributions. GES uses all contributions and proceeds from the sales of our resources to further the gospel of grace in the United States and abroad.