В Луки 9:49-50 есть весьма странное повествование. Иоанн видит человека, изгоняющего демонов во имя Христа, и говорит ему прекратить. Иоанн говорит Господу, что он сделал это, потому что тот человек “не ходит с нами”. Слово “ходит” относится к ученичеству. Этот человек не состоял в узком кругу учеников Иисуса.
Этот разговор сразу же следует за ссорой между учениками касательно того, кто среди них был самым великим (Луки 9:46). Господь отвечает ученикам, что если они хотят быть великими, им нужно принять во имя Христа тех, кто незначителен, и приводит в пример ребенка.
Лука хочет, чтобы читатель связал эти два повествования. После того, как в 48 стихе Иисус говорит ученикам, что те, кто принимает маловажных людей во имя Его, будут великими в Его Царстве, 49 стих начинается так: “При сём Иоанн сказал”. В определенном смысле Иоанн обсуждает то, чему учил Иисус.
Человек, который изгонял демонов, был одним из таких маловажных людей. Мы даже не знаем его имя, но он служил “именем Христа” (49 стих). Ученикам было велено принимать людей как он “во имя Христа” (48 стих).
Иоанн и другие ученики спорили о том, кто из них будет великим в Царстве. Этот человек был как раз таким верующим, которого им нужно было принять, если они хотели быть великими. Вместо этого они запрещали ему делать то, что он делал. Этот запрет был противоположным тому, чтобы принять этого человека “во имя Христа”.
Но Христос принимает верующих, которые делают Его работу, независимо от того, какими незначительными они могут показаться. Когда Иисус использовал ребенка в качестве иллюстрации, Он взял его и “поставил его рядом с Собой” (47 стих, НРП). Ребенок стоял близко к Господу. Когда Иисус говорил о том человеке, Он сказал, что он был “на нашей стороне” (50 стих). Это был еще один способ сказать, что он был рядом с Господом, делая Его работу.
Один из главных уроков этого инцидента с неизвестным мужчиной в том, что даже мы, будучи верующими, можем сосредотачиваться на себе. Ученики беспокоились о том, кто из них будет самым великим. Если Иоанн понял, что Господь говорил о тех, кто незначителен, то он рассказал о неизвестном мужчине потому, что стремился уточнить. Не мог же Господь иметь в виду, что Иоанн и другие должны были служить этого неизвестному человеку, который не принадлежал их группе.
Этот человек следовал за Господом. Он был Его учеником. Он был на стороне Господа. Вместо того, чтобы мешать ему, они должны были ободрить его.
И вот урок, который мы можем упустить из виду: они хотели быть великими в царстве – им стоило желать, чтобы этот человек был также великим.
Как верующие, которые понимают важность наград, мы не должны упустить ключевой момент. Стремиться быть великим в царстве Христа это благочестивое желание, но наши молитвы должны быть такими, чтобы верующие вокруг нас также правили со Христом.
Для нас, как для верующих, существует риск фокусироваться на нашем личном индивидуальном прогрессе, пренебрегая благополучием людей вокруг нас, и даже навредить духовному прогрессу других. Вместо того, чтобы запрещать тому мужчине служить Господу, они должны были принять его, как Христос принял его и как Он принял ребенка.
Давайте молиться о верующих в наших жизнях, чтобы они были великими в царстве Бога. А затем давайте делать все, чтобы это стало реальностью. Когда Господь придет, Он вознаградит нас за такое отношение.
____
Кен Йейтс — доктор богословских наук и редактор журнала Евангелического Общества Благодати, выступает с лекциями на восточном побережье США и преподает в библейских колледжах по всему миру. Его последняя книга Mark: Lessons in Discipleship. [Евангелие от Марка: уроки ученичества].
Если у Вас есть вопрос касательно данного блога, присылайте его по адресу ges@faithalone.org
