Наверняка все читатели этого блога согласятся со мной, если я скажу, что доктрина вечных наград это увлекательная тема. Что это будут за награды? Какими они будут? Вопросы, касающиеся доктрины вечных наград, вызывают бурные дискуссии во время любого библейского изучения.
Тем не менее, это также и сложная тема. Мы знаем, что наши награды будет определять Христос. Мы знаем, что его суждения будут совершенными. Мы также знаем, что награды не будут выдаваться только лишь на основе объема проделанной работы – мотивация верующего также будет учитываться. Некоторые благие с виду дела не будут вознаграждаться. Другие будут даваться за то, что мы сделали как часть тела Христа, в рамках местной церкви, которую посещаем (1 Кор 3:12-14; 4:5; 2 Ин 1:8-9).
Читая подобное, думаю, будет правильно сделать вывод, что по многим причинам мы не можем знать, какие награды каждый из нас получит. Мы можем гадать, является ли служение (индивидуальное или групповое), в котором мы участвуем, благоугодным в глазах Господа. Я слышал, как многие верующие задавались вопросом о том, вознаградит ли Господь определенное служение. Как говорит Павел в 1 Кор 4, во многих вопросах мы просто должны ждать, пока Господь не вернётся и пока мы не предстанем перед Ним на Судилище Христовом.
Хотя я и говорю это не без страха и трепета, я все же считаю, что некоторые вещи из тех, что мы делаем, будут гарантированно вознаграждены. Их можно назвать «гарантированными наградами». В третьем стихе Послания Иуды говорится «подвизаться за веру». Слово «вера» относится к учению, переданному Господом и Его апостолами.
Большая часть этого учения включала доктрину о вечной безопасности и уверенность во спасении, а также тему этой статьи – награды. Действительно, автор Послания к Евреям говорит, что невозможно угодить Богу, если мы не верим, что Он вознаграждает тех, кто предан Ему (Евр 11:6).
Я в большом долгу перед служением GES за то, что оно всегда подчеркивало эти аспекты веры, дарованные святым раз и навсегда. Как почти все читатели этого блога понимают, большинство в христианстве не провозглашают вечную безопасность верующего, а также уверенность во спасении в момент веры. На самом деле такие доктрины часто высмеиваются, преуменьшаются и даже называются ересью. Преподавание того, что Господь вознаграждает благие поступки, совершенные ради Него, наделяя большей славой и властью в Его царстве, также высмеивается и считается эгоистичным.
Но я знаю, что большинство из вас “искренне претендует” на эти вещи. Слово “претендовать” подразумевает борьбу. Это борьба. Если Вы будете учить этим вещам, то будете в очевидном меньшинстве. Уже сам по себе этот факт заставляет многих атаковать нас. Такие люди говорят, что это не может быть истиной, потому что в это верит очень мало людей. Они станут обвинять Вас в том, что Вы способствуете раздору. Мы как спартанцы в фильме “300”. У спартанцев было 300 солдат, которые боролись против 300 тысячной персидской армии, возглавляемой Ксерксом. У персов даже были огры, слоны, также много другого оружия.
Уверенность во спасении это суть спасительной вести, а вечной жизни нельзя лишиться. В то же время благие дела важны, потому что они принесут вечные награды сверх дара вечной жизни. Я предполагаю, что кто-то может поверить в эти вещи, а потом учить им по неправильным мотивам. Но это было бы крайне странно и редкостно. Что бы в этом случае было бы неправильными мотивами? Так поступил бы только мазохист.
Я предпочитаю верить, что люди, провозглашающие такие замечательные истины, делают это, потому что хотят преданно преподавать то, чему учит нас Новый Завет. Они так поступают, чтобы чтить Господа. Когда я вижу это, то верю, что наблюдаю за тем, что будет наверняка вознаграждено. Это почти что гарантировано. Это должно вдохновить большинство читателей этого блога.
____
Кен Йейтс — доктор богословских наук и редактор журнала Евангелического Общества Благодати, выступает с лекциями на восточном побережье США и преподает в библейских колледжах по всему миру. Автор книги Hebrews: Partners With Christ [Послание к Евреям: в партнерстве со Христом].
