И пришли Матерь и братья Его и, стоя [вне] дома, послали к Нему звать Его.
Марка 3:31 рисует нам показательную, но грустную картину: Иисус находится в доме со Своими учениками, включая и тех, кто не входил в ближайшие двенадцать. Их так много в доме с Господом, что Он даже не может съесть обед (3:20). Семья Иисуса слышит об этом и начинает беспокоиться о Его здоровье, посчитав, что Он потерял рассудок и не знает, что делает. Они находятся в другом городе, когда узнают об этом, поэтому (“для Его же блага”) отправляются в путь, чтобы “спасти” Его от толпы.
Марк записывает, что случилось, когда они прибыли на место. Он упоминает, что братья Господа и Его мать стояли снаружи и попросили кого-то сказать Иисусу, что они хотели поговорить с Ним. Некоторые предполагают, что они стояли возле дома из-за огромной толпы. Другие считают, что они хотели, чтобы Иисус вышел на улицу, чтобы они могли поговорить с ним наедине, без посторонних, потому что не хотели смущать Его, говоря, что Он сумасшедший.
Независимо от причины, важно, что Марк хочет показать нам, что они были снаружи дома. Ученики же были внутри. В следующем стихе, мы видим, что ученики находятся близко к Господу, сидя у Его ног. Господь учил их. Шокируя всех, Иисус заявляет, что те, кто у его ног (те, кто внутри) – это Его настоящие родственники. Контекст говорит нам, что воля Бога заключается в том, чтобы мы слушали Господа и учились у Него, старались делать то, что Он говорит.
Марк подчеркивает слово снаружи. Сразу после этого, он записывает, что Господь начал говорить притчами. Он говорил большим толпам (4:1). Но объяснял значение притч Господь только Своим ученикам. Иисус сказал, что Он не будет объяснять их тем, кто снаружи (4:10-11).
Ясно, что существуют преимущества в том, чтобы быть внутри с Господом. Это значит быть близко к Нему и учиться у Него.
Было бы легко заключить, что быть снаружи относится к неверующим. Мы знаем, что в это время братья Иисуса были неверующими (Ин 7:5). Насколько к месту Марк говорит, что они были снаружи дома, в котором Иисус учил. Также и точно то, что в толпе были и неверующие, которым Иисус не объяснял вещей. Неверующие не могут иметь близких отношений с Господом. Они точно не исполняют волю Отца. Они также находятся снаружи.
Но было бы ошибочно заключить, что только неверующие могут быть “снаружи”. Мария была верующей, но она была снаружи с братьями Господа. В толпе были и другие, кто также уверовал в Него. Эти верующие не желали платить цену за то, чтобы иметь общение, или близость с Господом. Они не понимали ценность времяпровождения с Господом и обучения у Него.
Невозможно смотреть на это и не думать о церкви в Лаодикее, описанной в Откр 3:13-19. Эти христиане также не были близки к Господу. В Откр 3:20 Иоанн приводит удивительное описание, представляя обратную картину. Теперь Господь снаружи. Верующие в Лаодикее исключили Его из Своих жизней и желаний. Они не в общении с Ним. Они не учатся у Него.
Это отрезвляющее послание. Как верующие мы можем быть как те, кто снаружи смотрят вовнутрь. В этом случае, мы как весь мир. Конечно, мы по-прежнему обладаем вечной жизнью, но все верующие захотят быть внутри, рядом с Ним. Быть внутри означает проводить время с Господом в Его Слове, в молитве, с братьями и сестрами по вере. Именно тогда мы способны учиться у Него. Это то, что называется ученичеством. Есть разница между тем, чтобы быть верующим и быть учеником.
Если бы я мог продолжить иллюстрацию, которое используют Марк и Иоанн, то я бы сравнил это с кем-то, кто ищет меня. Если бы этого человека спросил кто-то другой, где я, разве не было бы здорово, если бы он ответил: “Ах да, он внутри дома, с Господом.”?
Примечание от Боба Уилкина: альтернативным объяснением может быть то, что, делать волю Бога в этом контексте относится к вере в Его Сына (Матф 7:21 и Ин 6:39-40 – оба отрывка используют одно и то же выражение “воля Отца”). Быть братом или сестрой или матерью (то есть, частью Его семьи) требует, чтобы мы верили в Него (Ин 1:12-13).
____
Кен Йейтс — доктор богословских наук и редактор журнала Евангелического Общества Благодати, выступает с лекциями на восточном побережье США и преподает в библейских колледжах по всему миру. Автор книги Hebrews: Partners With Christ [Послание к Евреям: в партнерстве со Христом].
