Одна из уникальных характеристик Евангелия от Марка состоит в том, что это единственное Евангелие, которое говорит, что верующие ученики Господа имели чёрствые сердца. Сам Марк говорит нам об этом (6:52), а также и Сам Господь (8:17). Многие комментаторы утверждают, что Евангелие от Марка рисует учеников в более негативном свете, чем другие Евангелия, и приведенные мной выше стихи являются тому примером.
Действительно, если посмотреть на эту книгу Нового Завета в целом, то такое описание учеников выдаётся достаточно жестким. В тоже время, в черствости сердец обвиняются не только ученики.
Перед этим у Господа было несколько стычек с религиозными лидерами. В Марка 2:1-12 Он на их глазах исцелил парализованного мужчину. Но вместо того, чтобы допустить, что Он мог быть Мессией из-за проявленной Им силы, они возмутились, так как Иисус сказал, что парализованному человеку прощаются грехи. В результате, они обвинили Его в богохульстве. По всему Евангелию от Марка мы видим, что эти люди не желали всерьез принять то, что Иисус говорил и делал.
Немного позднее, Иисус исцеляет человека с парализованной рукой (3:1-5). Религиозные лидеры снова возмущены, так как Иисус осмелился сделать это в субботу, а их религиозные традиции не позволяли этого. Эти люди очень гордились своими традициями и чувствовали себя выше других по причине дотошного их выполнения. Собственная духовная гордыня была для них важнее, чем исцеление больного. Они дорожили своей внешней религиозностью, то есть тем, как они выглядели перед другими. Им не хватало милости по отношению к этому человеку и сострадания к сложностям, которые достались ему из-за его инвалидности. Снова и снова они не хотели слышать учение Господа, несмотря на то, что Он чудесным образом исцелил человека.
Именно здесь нам говорится, чтó Господь думал об этих людях. У них были чёрствые сердца (3:5). Их сердца не были отрытыми к тому, что Господь говорил и делал. Их сердца были также очерствлены духовной гордыней, что мешало им быть милостивыми по отношению к другим.
Как грустно, что позднее тот же термин был применен к ученикам Иисуса. В Марка 6:52 говорится о черствости их сердец из-за того, что они не воспринимали то, чему их учил Господь. То же самое верно и для Марка 8:17. Как и в случае с религиозными лидерами, их сердца были очерствлены по отношению к истине, которая была прямо перед ними. Хотя они были верующими и имели вечную жизнь, в данном контексте они были неверующими книжниками-законниками и фарисеями.
Суть ясна. Верующие могут вести себя, как мир. На самом деле, ученик может поступать, как этот мир. Однако здесь нужно быть осторожными. Очевидно, что речь идет не об утрате вечной жизни, так как это невозможно. Но как Марк, так и Господь предупреждают читателей о том, чтобы они не жили как живёт этот мир.
Мы можем выбрать игнорировать учение Господа в Писаниях. Мы можем закрыться к Его учению, потому что они не согласны с тем, что по нашему мнению правильно. Мы можем отказаться верить им. Таким образом, у верующих могут быть черствые сердца.
Могут ли наши сердца стать как очерствевшие сердца неверующих религиозных лидеров, обличенных Иисусом? Судя по всему Марк говорит, что да. Помните, какими они были? Они хвалились внешней религиозностью вместо того, чтобы оказывать милость другим. Это выглядело отвратительно. Нам бы ни за что бы не захотелось повести себя так, как они отнеслись к парализованному или человеку с иссохшей рукой.
Тем не менее, я понимаю, что мы действительно можем вести себя, как они. Как легко для нас верующих думать о себе лучше, чем о других. Как легко начать вести себя так, чтобы впечатлить других за счет внешней религиозности Как легко заболеть духовной гордыней. Делая так, мы невольно становимся немилостивыми к окружающим. Господь учит нас быть милостивыми друг к другу, но если наши сердца черствы по отношению к Его учению, мы можем очень легко перестать выполнять то, что Он нам говорит.
В какой бы форме это не происходило в нашей жизни, согласно Евангелию от Марка мы, как и фарисеи, можем иметь черствые сердца. Давайте просить у Господа смягчить наши сердца, чтобы они были всегда открыты к тому, чему Он нас учит, особенно в отношении того, в каком свете мы видим других и как к ним относимся.
____
Кен Йейтс — доктор богословских наук и редактор журнала Евангелического Общества Благодати, выступает с лекциями на восточном побережье США и преподает в библейских колледжах по всему миру. Автор книги Hebrews: Partners With Christ [Послание к Евреям: в партнерстве со Христом].
