A posição da Graça Livre é muitas vezes caracterizada erroneamente como “graça barata”.
Isso é totalmente falso.
Dizer que algo é “barato” implica que custa alguma coisa, não importa quão pouco. Mas a vida eterna não custa nada para você. A única condição para ter vida eterna é simplesmente crer em Jesus por esse dom gratuito (cf. João 3:16; Ef 2: 8-9).
Grace é grátis, não é barato!
É por isso que chamamos nossa teologia de “Graça Livre”. Podemos ser muito mais claros?
Então, qual é um exemplo real de “graça barata”?
Aqui está uma citação interessante de Mark Seifrid sobre Martinho Lutero e o problema das indulgências:
Freqüentemente, esquece-se que Lutero conhecia uma tradição penitencial leniente, bem como uma tradição rígida. Embora tenha recebido a garantia de que a ira de Deus contra o pecado foi satisfeita com um “mero suspiro” de arrependimento, ele simplesmente não conseguia se persuadir de que tal consolo era válido: “Pois eu costumava me perguntar: ‘Quem sabe se tais consolos serão acreditou? ‘”Tendo encontrado a resposta às suas perguntas na palavra da promessa cumprida em Cristo, foi a“ graça barata ”da venda de indulgências que o tirou de suas preocupações mais ou menos pessoais para a ação pública” (Seifrid, Cristo, Nossa Justiça, nota 2, p. 14).
Quando você acredita na salvação pelas obras, você não pode colocar a fasquia muito alta, ou as pessoas ficarão desanimadas e perderão a fé na religião.
Para mantê-los fisgados, você deve definir o nível baixo o suficiente para que eles pensem que têm uma chance de fazer o que precisa ser feito para serem salvos. Conseqüentemente, os professores do Senhorio da Salvação quase nunca dirão que você precisa ser perfeito para obter a vida eterna. Em vez disso, eles dirão coisas como “faça o seu melhor e Deus fará o resto.” Eles baixaram a fasquia. Muito baixo.
Isso era verdade no catolicismo romano nos dias de Lutero.
Como Seifrid diz, Lutero conhecia versões “lenientes” e “rígidas” do sistema penitencial, onde alguns sistemas exigiam muitas obras para o perdão, enquanto outros exigiam nada mais do que um mero “suspiro” ou arrependimento. A Salvação do Senhorio é escorregadia dessa maneira!
Mas então a Igreja Católica Romana ficou tão corrupta que realmente começou a vender indulgências, ou seja, garantias do perdão de Deus. Você não apenas não precisava se arrepender ou tentar ser bom para ser perdoado – você poderia simplesmente comprar um cartão de “saia do inferno grátis” por dinheiro! Isso sim foi “graça barata”!
Quer uma igreja ensine um senhorio leniente ou estrito, ela colocou a fasquia muito baixa.
O preço do resgate foi a vida perfeita de Cristo e a morte substitutiva. Se um senhorio salvacionista requer qualquer coisa menos para a salvação – ou seja, qualquer coisa que você possa fazer – isso é muito brando e muito barato.
