В 1960-х годах человек по имени Котаку Вамура управлял японским городом Фудай. Во время своего срока на посту бургомистра он выдал указ о построении защитной стены. Из-за цунами в том регионе во многих прибрежных городах, таких как Фудай, были защитные стены, однако стена Вамуры была расценена как излишество, возвышающееся на высоте более, чем 15 метров. Это была самая высокая стена в окрестностях, а также чрезвычайно дорогостоящая. Из-за этой постройки на Вамуру обрушился шквал критики. Его называли “сумасшедшим, безумным и расточительным”. В 1997 году Вамура скончался.
Но четырнадцать лет после его смерти по Фудай и окрестностям ударило цунами. По подсчётам погибло более 20 тыс. людей, не говоря уже о множестве разрушенных зданий и жилищ. Фудай был исключением. Он остался почти нетронутым, и всё благодаря защитной стене Котаку Вамуры.
Эта история напомнила мне о ещё одном строительном проекте. В 14 главе Евангелия от Луки Господь говорит о цене ученичества. Он говорит, что, чтобы быть одним из Его учеников, верующий должен быть готов возненавидеть своих мать и отца, жену, детей и даже свою собственную жизнь (стих 26). Далее Иисус сравнивает ученичество со строительством башни. Это масштабный проект, поэтому Он инструктирует будущих учеников оценить стоимость такого предприятия. Им стоило сесть и вначале посчитать стоимость, чтобы, начав проект, не оставить его незаконченным (стихи 28-30).
Разумеется, речь идёт не о том, как человек обретает вечную жизнь. Вечное спасение это бесплатный дар, который получается не через самоотверженное следование за Господом (Эф 2:8-9; Ин 4:10, 14). Этот отрывок посвящен истинам ученичества. Это приглашение (стихи 15-24) не только войти в вечное царство, но и также быть близким напарников Господа в грядущей жизни. Это показывает нам, что не все верующие желают оставить семью и дом ради Господа и что некоторые верующие отступят, не окончив работу. Но для тех, кто заплатит цену и окончит свой труд хорошо, награда будет велика (14:11, 14).
Как и в случае с дамбой Котаку Вамуры, следование за Господом это масштабное предприятие, у которого высокая цена. Кроме этого, оно вызовет насмешки и презрение даже среди тех, кого Вы знаете ближе всего, даже среди тех, кому Вы служите. Это может стоить Вам отношений с Вашей семьёй и самыми близкими друзьями.
Стоит отметить, что Господь не имеет в виду, что мы буквально должны возненавидеть свои семьи. “Ненавидеть” в этом контексте относится к приоритетам. Господь просто имеет в виду, что Он должен быть на первом месте перед кем-либо или чем-либо. Результат такой жизни сподвигнет многих высмеивать Вас. Как и Вамуре, люди станут говорить Вам, что то, ради чего Вы трудитесь в жизни, это безумие.
Думаю, здесь есть ещё один урок, который мы можем извлечь из истории с Котаку Вамура. В некоторых случаях результаты наших усилий не проявятся в этой жизни. Как и в случае с Вамурой, могут пройти годы, десятилетия или даже целая жизнь до того, как плоды наших усилий дадут о себе о знать. Многие преданные верующие могут не увидеть результатов своего труда или же увидеть лишь малую долю. Некоторые делятся вестью о благодати с другими, ищут возможностей светить в темноте и всё же проходят через значительные трудности. Некоторые теряют работу или общение в церкви. Другие стараются сеять зёрна благодати на твердой почве и редко, если вообще, видят эффект. Они платят цену, не видя каких-либо преимуществ. Тем не менее, позвольте мне добавить кое-что в ободрение: Вамура построил защитную стену, не зная, что его труд окажется стоящим. Преданные верующие, напротив, знают, что они получат вознаграждение за свои труды, когда Господь вернётся (Откр 22:12).
Говорят, что строительство стены Вамуры было оправдано после его смерти. То, что когда-то казалось безумным, принесло большую честь и уважение со стороны его народа. Точно так же будет оправдан и преданный верующий. Для тех, кто строит свою жизнь, основываясь на словах нашего Спасителя, последуют похвала, честь и слава (1 Пе 1:6-7).
