Подчеркивается ли в Библии вечный характер спасения? Когда люди в Старом и Новом Заветах думали о спасении, было ли “жить вечно” новой концепцией или базовой? Верили ли они, что это было именно тем, что даст Бог?
Чтобы ответить на эти вопросы, посмотрите на Бытие 1-3.
Вы знаете историю.
Вы знаете, что Бог создал Адама и Еву и поместил их в Эдем.
Вопрос вот в чем: если Адам и Ева не согрешили бы, что бы произошло? Они бы состарились и умерли? Или они бы жили вечно с Богом?
Думаю, они бы жили вечно, а Вы? Это был изначальный план Бога для человека.
Не то чтобы Адам и Ева были бессмертными.
Быть бессмертным значит быть неспособным умереть. Поскольку Адам и Ева умерли, они были способны умереть. Поэтому Бог предупредил их об употреблении запретного плода. Он бы принес смерть.
И точно так же у Адама и Евы не было вечной жизни.
Библейская концепция вечной жизни “толще”, чем простое обладание бесконечным существованием. Иметь вечную жизнь значит иметь тот тип жизни, который у Самого Бога, включая духовное перерождение (3:3, 6) и участие в божественной природе (2 Петра 1:4). Это не тот тип жизни, который был у Адама и Евы до того, как они согрешили. Но это тот тип жизни, который был нужен им после грехопадения. Однако, бесконечное существование определенно является важной составной частью обладания вечной жизнью.
Поэтому в Бытие 1-3, в самом начале человеческой истории и Писания, кое-что важное было утрачено — возможность жить вечно с Богом.
Разве не в этом состоит великая трагедия грехопадения?
И разве история спасения (начиная от Бытия и дальше), не о том, как вернуться к тому изначальному плану?
История спасения нацелена на то, чтобы ответить на вопрос — что сделает Бог? Как Он восстановит то, что было утрачено?
Как человек может жить вечно с Богом?
Те, кто верят в Бесплатную Благодать, знают, что есть только один ответ: через веру в Иисуса Христа ради вечной жизни.
Если Вы верите в Иисуса Христа ради вечной жизни, у Вас есть вечная жизнь в качестве текущего обладания (Ин 3:16). Если Вы не верите, Вы уже осуждены (Ин 3:18).
Когда Иисус проповедовал, призывая людей верить в Него ради вечной жизни, обещая, что верующий “никогда не умрет” (Ин 11:25-26), Он не говорил на каком-то новом или странном языке, Он не говорил о какой-то новой теме, о которой никто никогда не думал или на что никто никогда не надеялся.
Когда Иисус говорил о вечной жизни, Он говорил языком Бытия 1-3.
_______________________
Шон Лазар – редактор журнала Grace in Focus [пер. Благодать в фокусе] и директор по публикациям в Grace Evangelical Society [пер. Евангелистического общества благодати]. Вместе со своей женой Эбби воспитывает троих детей. Автор нескольких книг, включая: Beyond Doubt: How to Be Sure of Your Salvation [пер. За пределами сомнения: как быть уверенным в своем спасении] и Chosen to Serve: Why Divine Election Is to Service, Not to Eternal Life [пер. Избран для служения: почему божественное избрание – для служения, а не для вечной жизни].