Yellowstone é um drama ocidental moderno sobre a batalha da família Dutton para salvar o fictício Yellowstone Dutton Ranch, o maior de Montana.

Como a terra está avaliada em centenas de milhões de dólares, todos querem tomar o rancho dos Duttons.

As Tribos Confederadas de Broken Rock querem sua terra ancestral de volta para construir um novo cassino. Os desenvolvedores querem transformá-lo em segundas residências para os californianos ricos. E uma empresa de Nova York tem planos para construir um aeroporto e uma estação de esqui. E depois há vários ladrões de gado, supremacistas brancos, traficantes de drogas e ambientalistas que também ameaçam os Duttons.

Contra esses perigos, não há nada que John Dutton, o idoso patriarca da família, não faça para proteger sua terra. Ele usa seus filhos como armas contra seus inimigos, e o resultado é previsível – quatro temporadas de traição, trauma, violência e morte.

O foco de John Dutton no Yellowstone e as consequências mortais que se seguem ilustram um ponto importante que Paulo faz sobre a vida cristã:

Pois os que vivem segundo a carne pensam nas coisas da carne, mas os que vivem segundo o Espírito, nas coisas do Espírito. Pois a mentalidade carnal é a morte, mas a mentalidade espiritual é a vida e a paz (Rm 8:5-6).

O cristão pode ter uma de duas mentalidades com consequências muito diferentes.

A palavra para mente é phronēma, que significa “a faculdade de fixar a mente em algo, modo de pensar, mente (-conjunto)” (BDAG, p. 1066), ou como “a tendência geral de pensamento e motivo” (MM , página 676). Como Stott explica, a mentalidade “é uma questão do que nos preocupa, das ambições que nos impulsionam e das preocupações que nos absorvem, de como gastamos nosso tempo e nossas energias, do que nos concentramos e nos entregamos” (Stott , Romanos, p. 223).

Paulo afirma que você pode colocar sua mente na carne ou no Espírito.

O que significa colocar sua mente na carne? Embora vários comentaristas insistam fortemente que Paulo não estava falando sobre o corpo, acho que estava. O corpo tem estado em primeiro lugar na mente de Paulo em Romanos 6-7. Para Paulo, o problema de viver a vida cristã é um problema de deixar “o pecado reinar em seu corpo mortal para que você o obedeça em suas concupiscências” (Rm 6:12). Seu corpo não regenerado está cheio de desejos por coisas que Deus proibiu, criando uma guerra contra sua parte nascida de novo. Por isso, no final de Romanos 7, ele clamou: “Quem me livrará deste corpo de morte?” (Rm 7:24). A carne abrange tudo o que você é em sua decadência à parte de Cristo. Acho justo dizer que a carne inclui mais do que o corpo, mas não menos.

Embora você não possa impedir que sua carne tenha esses desejos, você pode piorar a situação concentrando-se neles. Como Cottrell explica:

“Isso inclui devaneios, objetivos conscientes, interesses, desejos, atitudes e pontos de vista. Aquele cuja orientação de vida é a carne está constantemente preocupado com as coisas da carne, isto é, coisas que têm a ver com a natureza corporal de alguém como ela existe no mundo físico” (Cottrell, Romans, p. 266).

Ironicamente, o resultado desse tipo de foco é a morte! Eu digo que é irônico porque uma das justificativas mais populares para satisfazer todos os seus desejos corporais é tornar a vida mais agradável – “Viva a vida ao máximo!” Mas Paulo diz que viver dessa maneira tem o efeito oposto de produzir a morte.

Então qual é a alternativa? Para fixar sua mente nas “coisas do Espírito”. Eu tenho que admitir que não é algo que eu normalmente fiz em minha vida cristã, e as igrejas evangélicas ou batistas que eu frequentava tinham pouco a dizer sobre o Espírito. Mas Paulo terá mais a dizer sobre o que isso significa à medida que o capítulo avança. Basta dizer que enquanto uma mentalidade carnal leva à morte, uma mentalidade espiritual leva à vida e à paz.

Muitos comentaristas veem esse forte contraste e afirmam que Paulo deve estar descrevendo crentes e incrédulos porque não podem imaginar um cristão com uma mente tão carnal que levaria à morte. Mas Paulo não teve problemas para pensar nos cristãos dessa maneira. Como ele disse dos coríntios: “E eu, irmãos, não vos pude falar como a espirituais, mas como a carnais, como a crianças em Cristo” (1 Coríntios 3:1, ênfase adicionada). Os coríntios eram carnais e se entregaram à sua carne de muitas maneiras escandalosas, inclusive na Ceia do Senhor, onde, como resultado, Paulo disse: “muitos estão fracos e doentes entre vocês, e muitos dormem” (1 Coríntios 11:30). Em outras palavras, os coríntios estavam morrendo de carnalidade – assim como Paulo advertiu os romanos.

Em vez de morrer, você pode viver. Uma mentalidade espiritual produz vida e paz – e acho que Paulo estava pensando nesses efeitos tanto em termos do futuro quanto no aqui e agora. Como Eaton descreve: “É desfrutar de uma vida de estímulo e energia interior que vem somente de Deus. Esta “vida” que é inerentemente brotando dentro (João 4:14) afeta toda a personalidade” (Eaton, Everlasting Assurance, p. 23). E essa mentalidade também produz paz, que Eaton descreve como “reconciliação com Deus e a tranquilidade que vem como resultado. Paz é estar na vontade de Deus e conhecê-la” (Eaton, Everlasting Assurance, p. 23).

O Corinthians não precisava morrer. Nem os romanos. E você também não. Você também pode ter vivacidade e tranquilidade se concentrar no Espírito.