Недавно я написал статью, где говорю о том, в какой момент одиннадцать учеников Иисуса были рождены свыше. Её можно прочесть здесь. Я предположил, что трое из рождённых свыше учеников пришли к вере на свадьбе в Кане (Ин 2:11). Но мы также знаем, что все одиннадцать были рождены свыше до того, как служение Иисуса подошло к концу, так как Он сказал, что они были все чисты (Ин 13:10; 15:3).

Эта статья привела Джона к этому вопросу:

Я прочёл Вашу статью о том, когда Одиннадцать учеников были рождены свыше, и у меня возник вопрос. Поскольку они получили Святой Дух только в День Пятидесятницы, разве технически это не был момент, когда они родились свыше? Если бы они умерли до распятия Иисуса, разве бы они не отправились в ложе Авраама в ожидании обещанного освобождения? Может ли человек “родиться свыше” до получения Святого Духа?

Я закончил читать Вашу статью после просмотра видео, где Джон МакАртур отвечает на вопрос женщины на эту тему, говоря о её делах и желаниях в качестве подтверждения её спасения вместо того, что спросить её, слышала ли она евангелие и поверила ли она в него. Ведь это, я считаю, должно быть фундаментом для уверенности во спасении.

Существует определенная путаница, когда речь заходит о новом рождении до Пятидесятницы. Причина в том, что люди считают, что ситуация, которая существует сегодня, существовала всегда. Поэтому, если люди в наши дни получают постоянное пребывание Святого Духа, когда рождаются свыше, то если это было правдой и раньше, то тогда никто не был рождён свыше до Пятидесятницы. Это потому что верующие впервые получили постоянное пребывание Святого Духа на Пятидесятницу.

Но в книге Деяний указывается, что до веры Корнилия в Деян 10, люди рождались свыше до того, как получали Святого Духа. Сравните с Деян 8:12-17. Филипп привёл самаритян к вере во Христа и крестил их. Но они не получили Святого Духа, пока Пётр и Иоанн не пришли и не возложили на них руки.

Джон также спрашивает, куда попали верующие, которые умерли до Дня Пятидесятницы. Согласно Луки 16:19-31, верующие, которые умерли до распятия Иисуса попали в загробный мир, где был Авраам. Мы знаем, что вор, распятый вместе с Иисусом, попал в рай, то есть в хорошую часть загробного мира, после того, как умер.

Иисус восстал на третий день. Но когда Он забрал верующих из загробного мира на третье небо?

Ответ – не на Пятидесятницу. Иисус забрал всех верующих из загробного мира за десять дней до Пятидесятницы, когда вознёсся на третье небо.

Прочитайте Иоанна 3:16. Всякий верующий в Иисуса имеет вечную жизнь. Когда это стало истиной? Это не стало истиной после того, как Иисус сказал это. Это было истиной раньше. Но когда это стало истиной впервые? В Быт 3:15, когда евангелие было впервые возвещено. Адам и Ева скорее всего пришли к вере во Христа ради вечной жизни в тот самый день, когда совершили грехопадение. Авраам также был точно спасён (Быт 15:6; Ин 8:56; Рим 4:1-5), хотя в этом случае используется выражение был оправдан.

Согласно Иоанна 3:17, быть спасённым в духовном плане значит иметь вечную жизнь (стих 16).

Если святые Ветхого Завета не были рождены свыше до того, как умерли, тогда они умерли неспасёнными и духовно мёртвыми. Но если они были духовно мёртвыми, когда они умерли физически, тогда этот факт остался бы неизменным (Ин 5:39-40). Человек не может родиться свыше после того, как умер.ⁱ

Я люблю использовать акроним RIBS, чтобы помнить работу Святого Духа в момент веры человека в Иисуса Христа ради вечной жизни. RIBS это Regeneration, Indwelling, Baptizing и Sealing [Регенерация, пребывание, крещение и отметка]. До Пятидесятницы, все верующие были регенерированы и отмечены Святым Духом. Между Пятидесятницей и верой Корнилия, верующие были регенерированы и отмечены, но пребывание и крещение Духом в тело Христа происходило после нового рождения.

Я совершенно согласен с автором вопроса, Джоном, в отношении уверенности. Наша уверенность в нашем спасении не находится в наших делах, которые несовершенны. Уверенность можно найти, веруя в обещание о вечной жизни, которое Господь Иисус даёт всем, кто верит в Него.

Надеюсь, это поможет, Джон. Хорошие вопросы.

iКроме случая, конечно, когда человек, который умер, был ребёнком, не достигшим возраста подотчётности, или кем-то без интеллектуальной способности понимать евангелие или верить во Христа. Такие люди могут получить вечную жизнь после смерти, либо живя в физических [не прославленных] телах во время Тысячелетнего царства и придя к вере во время него, либо же благодаря тому, что Бог просто даст им всем вечную жизнь.

___

Боб Уилкин работает исполнительным директором в Grace Evangelical Society [пер. Евангельское Общество Благодати] и со-ведущим на радио Grace in Focus [пер. Благодать в фокусе]. Проживает в Техасе со своей женой Шерон. Его последняя книга — Turn and Live: The Power of Repentance [пер. Обратитесь и живите: сила покаяния]